Отправлено: 12.03.09 21:29. Заголовок: СТАЛИН (продолжение)
СТАЛИН: Доклад об очередных задачах партии в национальном вопросе (Х съезд РКП(б), 10 марта 1921 года) История говорит, что единственный способ уничтожения национального неравноправия , единственный способ установление братского сотрудничества трудящихся масс народов угнетенных и неугнетенных - это ликвидация капитализма и установление советского строя. Далее, история показала, что, поскольку отдельным народам удается освободить себя от своей национальной буржуазии, так же и от "чужой" буржуазии, т.е. поскольку они установили у себя советский строй , существовать отдельно при наличии империализма и отстаивать с успехом свое отдельное существование они не в состоянии без хозяйственной и военной поддержки со стороны соседних советских республик.
Эту формулу Сталина каждый из нас должен знать назубок!
Речи Сталина: http://petrograd.biz/stalin/vox/ Песни о Сталине: http://petrograd.biz/stalin/music/ Теперь буржуазия продает права и независимость нации за доллары. Знамя национальной независимости и национального суверенитета выброшено за борт. Нет сомнения, что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите быть патриотами своей страны, если хотите стать руководящей силой нации. Его некому больше поднять. РЕЧЬ И. В. СТАЛИНА НА XIX СЪЕЗДЕ ВКП (б)
О СТАТЬЕ ЭНГЕЛЬСА "ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА РУССКОГО ЦАРИЗМА"
Письмо членам Политбюро ЦК ВКП(б) 19 июля 1934 года
Рассылая членам Политбюро ЦК статью Энгельса "Внешняя политика русского царизма", считаю нужным предпослать ей следующие замечания.
Товарищ Адоратский предлагает напечатать в ближайшем номере "Большевика", посвященном двадцатилетию мировой империалистической войны, известную статью Энгельса "Внешняя политика русского царизма", впервые опубликованную за границей в 1890 году. Я считал бы вполне нормальным, если бы предлагали напечатать эту статью в сборнике сочинений Энгельса или в одном из исторических журналов. Но нам предлагают напечатать ее в нашем боевом журнале, в "Большевике", в номере, посвященном двадцатилетию мировой империалистической войны. Стало быть, считают, что статья эта может быть рассматриваема как руководящая или, во всяком случае, глубоко поучительная для наших партийных работников с точки зрения выяснения проблем империализма и империалистических войн. Но статья Энгельса, как видно из ее содержания, несмотря на ее достоинства, не обладает, к сожалению, этими качествами. Более того, она имеет ряд таких недостатков, которые, если она будет опубликована без критических замечаний, могут запутать читателя.
Поэтому я считал бы нецелесообразным опубликование статьи Энгельса в ближайшем номере "Большевика".
Но что это за недостатки?
1. Характеризуя завоевательную политику русского царизма и воздавая должное мерзостям этой политики, Энгельс объясняет ее не столько "потребностью" военно-феодально-купеческой верхушки России в выходах к морям, морских портах, в расширении внешней торговли и овладении стратегическими пунктами, сколько тем, что во главе внешней политики России стояла якобы всемогущая и очень талантливая шайка иностранных авантюристов, которой везло почему-то везде и во всем, которой удивительным образом удавалось преодолевать все и всякие препятствия на пути к своей авантюристической цели, которая удивительно ловко надувала всех европейских правителей и добилась, наконец, того, что сделала Россию самым могучим в военном отношении государством.
Такая трактовка вопроса в устах Энгельса может показаться более чем невероятной, но она, к сожалению, факт.
Вот соответствующие места из статьи Энгельса.
"Внешняя политика, - говорит Энгельс, - это безусловно та область, в которой царизм очень и очень силен. Русская дипломатия образует своего рода новый иезуитский орден, достаточно мощный, чтобы превозмочь в случае надобности даже царские прихоти и, широко распространяя коррупцию вокруг себя, пресечь ее в своей собственной среде. Вначале этот орден вербовался по преимуществу из иностранцев: корсиканцев, как, например, Поццо-ди-Борго, немцев, как Нессепьроде, остзейских немцев, как Ливен. Иностранкою была и его основательница, Екатерина II".
"До сих пор только один чистокровный русский, Горчаков, занимал высший пост в этом ордене. Его преемник фон-Гире опять уже носит иностранную фамилию".
"Это тайное общество, вербовавшееся первоначально из иностранных авантюристов, и подняло русское государство до его нынешнего могущества. С железной настойчивостью, неуклонно преследуя намеченную цепь, не останавливаясь ни перед вероломством, ни перед предательством, ни перед убийством из-за угла, ни перед низкопоклонством, не скупясь на подкупы, не опьяняясь победами, не падая духом при поражениях, шагая через миллионы солдатских трупов и по меньшей мере через один царский труп, эта шайка, настолько же бессовестная, насколько и талантливая, сделала больше, чем все русские армии, для того, чтобы расширить границы России от Днепра и Двины за Вислу, к Пруту, Дунаю, к Черному морю, от Дона и Волги за Кавказ, к истокам Аму-Дарьи и Сыр-Дарьи. Это она сделала Россию великой, могущественной, внушающей страх, и открыла ей путь к мировому господству". (См. вышеупомянутую статью Энгельса).
Можно подумать, что в истории России, в ее внешней истории, дипломатия составляла все, а цари, феодалы, купцы и другие социальные группы - ничего, или почти ничего.
Можно подумать, что если бы во главе внешней политики России стояли не иностранные авантюристы, вроде Нессельроде или Гирса, а русские авантюристы, вроде Горчакова и других, то внешняя политика России пошла бы другим путем.
Я уже не говорю о том, что завоевательная политика со всеми ее мерзостями и грязью вовсе не составляла монополию русских царей. Всякому известно, что завоевательная политика была также присуща - не в меньшей, если не в большей степени - королям и дипломатам всех стран Европы, в том числе такому императору буржуазной формации, как Наполеон, который, несмотря на свое нецарское происхождение, с успехом практиковал в своей внешней политике и интриги, и обман, и вероломство, и лесть, и зверства, и подкупы, и убийства, и поджоги.
Понятно, что иначе и не могло быть.
Видимо, в своем памфлете против русского царизма (статья Энгельса - хороший боевой памфлет) Энгельс несколько увлекся и, увлекшись, забыл на минуту о некоторых элементарных, хорошо ему известных, вещах.
2. Характеризуя положение в Европе и вскрывая причины и перспективы надвигающейся мировой войны, Энгельс пишет:
"Современное положение Европы определяется тремя фактами: 1) аннексией Эльзаса и Лотарингии Германией, 2) стремлением царской России к Константинополю, 3) борьбой между пролетариатом и буржуазией, все жарче разгорающейся во всех странах, - борьбой, термометром которой служит повсеместный подъем социалистического движения".
"Двумя первыми фактами обусловливается современное разделение Европы на два больших военных лагеря. Аннексия Эльзаса-Лотарингии превратила Францию в союзницу России против Германии, царская угроза Константинополю превращает Австрию и даже Италию в союзницу Германии. Оба лагеря готовятся к решительному бою, - к войне, какой еще не видывал мир, к войне, в которой будут стоять друг против друга от десяти до пятнадцати миллионов вооруженных бойцов. Только два обстоятельства препятствовали до сих пор взрыву этой ужасной войны: во-первых, неслыханно быстрое развитие военной техники, при котором каждый новоизобретенный образец оружия, прежде чем его успеют ввести хотя бы только в одной армии, обгоняется новыми изобретениями, и, во-вторых, абсолютная невозможность рассчитать шансы, полная неизвестность, кто же в конце концов выйдет победителем из этой гигантской борьбы".
"Вся эта опасность мировой войны исчезнет в тот день, когда дела в России примут такой оборот, что русский народ сможет поставить крест над традиционной завоевательной политикой своих царей и вместо фантазий о мировом господстве заняться своими собственными жизненными интересами внутри страны, интересами, которым угрожает крайняя опасность".
"...Русское Национальное собрание, которое захочет справиться хотя бы с самыми неотложными внутренними задачами, должно будет решительно положить конец всяким стремлениям к новым завоеваниям".
"С возрастающей быстротой, как по наклонной плоскости, катится Европа в пропасть мировой войны неслыханного размаха и силы. Одно только может остановить ее: перемена строя в России. Что это должно произойти в ближайшие годы, - не подлежит никакому сомнению".
"...В тот день, когда падает царская власть, эта последняя твердыня общеевропейской реакции, - в этот день совсем другой ветер подует в Европе”. (См. там же).
Нельзя не заметить, что в этой характеристике положения Европы и перечне причин, ведущих к мировой войне, упущен один важный момент, сыгравший потом решающую роль, а именно - момент империалистической борьбы за колонии, за рынки сбыта, за источники сырья, имевший уже тогда серьезнейшее значение, упущены роль Англии как фактора грядущей мировой войны, момент противоречий между Германией и Англией, противоречий, имевших уже тогда серьезное значение и сыгравших потом почти определяющую роль в деле возникновения и развития мировой войны.
Я думаю, что это упущение составляет главный недостаток статьи Энгельса.
Из этого недостатка вытекают остальные недостатки, из коих не мешало бы отметить следующее:
а) Переоценку роли стремления России к Константинополю в деле назревания мировой войны. Правда, первоначально Энгельс ставит на первое место как фактор войны аннексию Эльзас-Лотарингии Германией, но потом он отодвигает этот момент на задний план и выдвигает на первый план завоевательные стремления русского царизма, утверждая, что "вся эта опасность мировой войны исчезнет в тот день, когда дела в России примут такой оборот, что русский народ сможет поставить крест над традиционной завоевательной политикой своих царей".
Это, конечно, преувеличение.
б) Переоценку роли буржуазной революции в России, роли "русского Национального собрания" (буржуазный парламент) в Деле предотвращения надвигающейся мировой войны. Энгельс Утверждает, что падение русского царизма является единственным средством предотвращения мировой войны. Это - явное преувеличение. Новый, буржуазный строй в России с его "Национальным собранием" не мог бы предотвратить войну хотя бы потому, что главные пружины войны лежали в плоскости империалистической борьбы между основными империалистическими державами. Дело в том, что со времени Крымского поражения России (пятидесятые годы прошлого столетия) самостоятельная роль царизма в области внешней политики Европы стала значительно падать, а к моменту перед мировой империалистической войной царская Россия играла в сущности роль вспомогательного резерва для главных держав Европы.
в) Переоценку роли царской власти как "последней твердыни общеевропейской реакции" (слова Энгельса). Что царская власть в России была могучей твердыней общеевропейской (а также азиатской) реакции - в этом не может быть сомнения. Но чтобы она была последней твердыней этой реакции - в этом позволительно сомневаться.
Нужно отметить, что эти недостатки статьи Энгельса представляют не только "историческую ценность". Они имеют или должны были иметь еще важнейшее практическое значение. В самом деле: если империалистическая борьба за колонии и сферы влияния упускается из виду как фактор надвигающейся мировой войны, если империалистические противоречия между Англией и Германией также упускаются из виду, если аннексия Эльзас-Лотарингии Германией как фактор войны отодвигается на задний план перед стремлением русского царизма к Константинополю как более важным и даже определяющим фактором войны, если, наконец, русский царизм представляет последний оплот общеевропейской реакции, - то не ясно ли, что война, скажем, буржуазной Германии с царской Россией является не империалистической, не грабительской, не антинародной войной, а войной освободительной или почти освободительной?
Едва ли можно сомневаться, что подобный ход мыслей должен был облегчить грехопадение германской социал-демократии 4 августа 1914 года, когда она решила голосовать за военные кредиты и провозгласила лозунг защиты буржуазного отечества от царской России, от "русского варварства" и т.п.
Характерно, что в своих письмах на имя Бебеля, писанных в 1891 году (через год после опубликования статьи Энгельса), где трактуется о перспективах надвигающейся войны, Энгельс прямо говорит, что "победа Германии есть, стало быть, победа революции", что "если Россия начнет войну, - вперед на русских и их союзников, кто бы они ни были!".
Понятно, что при таком ходе мыслей не остается места для революционного пораженчества, для ленинской политики превращения империалистической войны в войну гражданскую.
Так обстоит дело с недостатками статьи Энгельса. Видимо, Энгельс, встревоженный налаживавшимся тогда (1890-1891 годы) франко-русским союзом, направленным своим острием против австро-германской коалиции, задался целью взять в атаку в своей статье внешнюю политику русского царизма и лишить ее всякого доверия в глазах общественного мнения Европы и прежде всего Англии, но, осуществляя эту цель, он упустил из виду ряд других важнейших и даже определяющих моментов, результатом чего явилась однобокость статьи.
Стоит ли после всего сказанного печатать статью Энгельса в нашем боевом органе, в "Большевике", как статью руководящую или, во всяком случае, глубоко поучительную, ибо ясно, что напечатать ее в "Большевике" - значит дать ей молчаливо такую именно рекомендацию?
Большевик 1934 № 9 Честному труженнику не нужно было бояться Сталина. Для работяги Сталин был как отец родной, а всяких паразитов он давил и это было правильно по отношению именно к работягам, у которых паразиты всех мастей сосали кровь. Моя семья жила в корпусах для рабочих(14 многоподъездных пятиэтажек) и не один работяга не пострадал от "сталинских репрессий"!!! НИ ОДИН!!! И алкашей на все 14 корпусов было всего 2-3!!! Вот, что такое сталинизм и кто такой СТАЛИН!!!
Отправлено: 06.02.10 09:14. Заголовок: СТАЛИН: Доклад об о..
СТАЛИН: Доклад об очередных задачах партии в национальном вопросе (Х съезд РКП(б), 10 марта 1921 года) История говорит, что единственный способ уничтожения национального неравноправия , единственный способ установление братского сотрудничества трудящихся масс народов угнетенных и неугнетенных - это ликвидация капитализма и установление советского строя. Далее, история показала, что, поскольку отдельным народам удается освободить себя от своей национальной буржуазии, так же и от "чужой" буржуазии, т.е. поскольку они установили у себя советский строй , существовать отдельно при наличии империализма и отстаивать с успехом свое отдельное существование они не в состоянии без хозяйственной и военной поддержки со стороны соседних советских республик.
Эту формулу Сталина каждый из нас должен знать на зубок!
Отправлено: 06.02.10 19:11. Заголовок: Сталин: Вопрос об об..
Сталин: Вопрос об объединении независимых национальных республик (Беседа с корреспондентом газеты «Правда», - № 261, 18 ноября 1922 г.) Истощение внутренних хозяйственных ресурсов наших республик в результате гражданской войны, с одной стороны, и отсутствие сколько-нибудь серьезного притока заграничного капитала, с другой стороны, создали такую обстановку, при которой ни одна из наших советских республик не в силах восстановить свое хозяйство собственными силами. Это обстоятельство особенно ощутительно теперь, когда советские республики впервые после ликвидации гражданской войны приступили серьезно к разрешению хозяйственных вопросов и здесь, в ходе работы впервые ощутили всю недостаточность изолированных усилий отдельных республик, всю неизбежность соединения этих усилий и хозяйственного объединения республик, как единственного пути действительного восстановления промышленности и сельского хозяйства. Но для того, чтобы действительно соединить хозяйственные усилия отдельных республик вплоть до объединения последних в единый хозяйственный союз, необходимо создать соответствующие союзные, постоянно действующие органы, могущие направлять хозяйственную жизнь этих республик по одному определенному пути. Вот почему старые хозяйственные и торговые договоры этих республик между собой оказались теперь недостаточными. Вот почему движение за Союз Республик переросло эти договоры и поставило вопрос об объединении республик. …Национальные республики, строящиеся на совершенно иной базе (речь идет о сравнении с ДВР, влившейся в РСФСР. – Ред.), не могут быть лишены своего ЦИК и Совнаркома, своей национальной основы, пока существуют национальности, их породившие, пока существуют национальный язык, национальная культура, быт, нравы, обычаи. Вот почему объединение национальных советских республик в одно союзное государство не может завершиться воссоединением, слиянием их с Россией. …Что касается международного значения этого Союза, то оно не нуждается в особых пояснениях. Если военный союз советских республик дал нам возможность отбить военное вмешательство наших врагов, а дипломатический союз этих республик в период Генуи и Гааги облегчил нам борьбу с дипломатическим натиском Антанты, то объединение советских республик в одно союзное государство, несомненно, создаст такую форму всестороннего военно-хозяйственного сотрудничества, которая, в корне облегчив хозяйственное преуспеяние советских республик, превратит их в цитадель против покушений международного капитализма.
Об объединении советских республик Доклад на Х Всероссийском съезде Советов 20 декабря 1922 г. …Сложившееся исторически естественное разделение труда, хозяйственное разделение труда, между различными районами и республиками нашей федерации. Например, север снабжает восток и юг мануфактурой; юг и восток снабжают север хлопком, топливом и т.д. Вот это разделение труда, установившееся между областями, не может быть вычеркнуто одним росчерком пера: оно создано исторически всем ходом хозяйственного развития федерации. И это разделение труда, делающее невозможным полное развитие отдельных районов при раздельном существовании республик, обязывает республики сплотиться в единое хозяйственное целое. …Есть опасность экономического изолирования наших республик. Эта новая форма интервенции, не менее опасная, чем интервенция военная, может быть устранена лишь созданием единого экономического фронта наших советских республик перед лицом капиталистического окружения.
Об образовании Союза Советских Социалистических Республик Доклад на 1 съезде Советов СССР 30 декабря 1922 г. Период борьбы с военной разрухой дал нам Красную Армию – одну из основ существования Советской власти. Следующий период – период борьбы с хозяйственной разрухой – дает нам новые рамки для государственного существования Союз Советских Социалистических Республик, который, без сомнения, подвинет вперед дело восстановления советского хозяйства. Чем является теперь Советская власть? Великой трудовой державой, вызывающей среди врагов уже не насмешки, а скрежет зубовный. …Нас, коммунистов, часто ругают, утверждая, что мы неспособны строить. Пусть история Советской власти за пять лет ее существования послужит доказательством, что коммунисты умеют также и строить. Пусть сегодняшний съезд Советов, призванный утвердить Декларацию и Договор о Союзе Республик, принятые вчера конференцией полномочных делегаций, пусть этот союзный съезд покажет всем тем, кто еще не потерял способность понимать, что коммунисты умеют так же хорошо строить новое, как они умеют хорошо разрушать старое.
Национальные моменты в партийном и государственном строительстве Тезисы к Х11 съезду РКП(б), одобренные ЦК партии Объединение национальных республик в Союз Советских Социалистических Республик является заключительным этапом развития форм сотрудничества, принявшим на этот раз характер военно-хозяйственного и политического объединения народов в единое многонациональное Советское государство. Таким образом, пролетариат нашел в советском строе ключ к правильному разрешению национального вопроса, он открыл в нем путь организации устойчивого многонационального государства на началах национального равноправия и добровольности.
Отправлено: 13.02.10 01:11. Заголовок: Их вырастил Сталин. ..
Их вырастил Сталин. Отношение к советской истории в Центральной Азии 24.12.2009 11:10 msk
Мария Яновская, Тилав Расул-заде
21 декабря 2009 года сталинисты постсоветского пространства отметили день рождения Отца всех народов. Ползучая реабилитация Сталина, которая тихо происходит в российской государственной идеологии, находит сочувствие и понимание у жителей независимых республик Центральной Азии, где очень тепло относятся к советскому периоду истории вообще и к Сталину, в частности. Международное исследовательское агентство <Евразийский монитор> провело исследование, как к советскому - и постсоветскому периоду истории относятся люди, живущие в четырнадцати бывших республиках Союза. Мы расскажем о данных, полученных в четырех республиках Центральной Азии: Казахстане, Кыргызстане, Таджикистане и Узбекистане. Туркмения, по словам исполнительного директора <Евразийского монитора> и руководителя проекта Игоря Задорина, остается <зоной, свободной от социологических исследований>.
Исследовательский проект <Восприятие молодежью новых независимых государств истории советского и постсоветского периодов> был выполнен <Евразийским монитором> в апреле-мае 2009 года при грантовой поддержке Фонда подготовки кадрового резерва <Государственный клуб>. Исследования проходили в форме очных личных опросов, в каждой стране было опрошено не менее тысячи человек, в том числе не менее трехсот человек от 18 до 30 лет. Во время опроса было важно выяснить отношение людей к основным историческим событиям советской и постсоветской истории, к наиболее распространенным интерпретациям этих событий (явлений, процессов) и к самым популярным историческим личностям того периода.
Как оказалось, во всех четырех центральноазиатских республиках люди довольно живо интересуются историей - и полагают, что неплохо ее знают. Во всяком случае, они заявляли о своем интересе и высоко оценивали собственные знания. Историей интересуется 74 процента казахов, 78 процентов киргизов, 84 процента таджиков и 74 - узбеков.
Респондентам был предложен список из одиннадцати исторических событий, которые можно считать <общими> и значимыми для всего постсоветского пространства. Необходимо было выразить свое отношение к этому событию по пятибалльной шкале, от <безусловно негативного> через <нейтральное или безразличное> до <безусловно позитивного>. Вот эти события: 1. Февральская революция 1917 года в Российской империи (падение самодержавия); 2. Приход к власти Ленина и партии большевиков (Октябрьская революция 1917 года); 3. Политические судебные процессы 1937-38 годов, массовые аресты, репрессии и расстрелы политических заключенных; 4. Нападение Германии на СССР в июне 1941 г. (начало Великой Отечественной войны 1941-45 годов); 5. Капитуляция Германии перед СССР в мае 1945 г. (победа Советского Союза в Великой Отечественной войне 1941-45 гг.); 6. Создание в СССР ракетно-ядерного оружия в 1950-е годы; 7. Заключение Варшавского договора 1955 г., образование военно-политического союза социалистических государств; 8. ХХ съезд КПСС 1956 г., осуждение культа личности Сталина и политических репрессий во время его правления; 9. ХХII съезд КПСС 1961 года, принятие Программы построения коммунизма в СССР; 10. Перестройка и социально-экономические реформы в СССР 1985-1990 гг; 11. Распад Советского Союза 1991 г.
Казалось бы, взяты самые известные и значимые с точки зрения и человеческой памяти, и геополитики события общей истории. Однако исследование показало, что значительная часть населения в некоторых республиках и слыхом не слыхала о многих обозначенных событиях, а значит, делают вывод исследователи, <большинство важнейших событий советской истории уже по факту не являются <общими> для граждан новых независимых государств>. <Общими> остаются лишь два события, о которых слышало подавляющее большинство граждан новых республик: это Великая Отечественная война (или - как корректно сформулировано в исследовании, <нападение Германии на СССР в июне 1941 г.> и <капитуляция Германии перед СССР в мае 1945 г.>) и распад Советского Союза в 1991 году, положивший конец общей истории новых государств.
Остальные события, которые раньше считались важнейшими вехами советской (читай - общей) истории и были зафиксированы во всех школьных учебниках СССР, постепенно вымываются из памяти населения. Можно назвать четыре события, о которых люди во всех республиках знали меньше всего: это Февральская революция, ХХ съезд КПСС и осуждение культа личности Сталина, заключение Варшавского договора и принятие программы построения коммунизма. Жители Узбекистана и Таджикистана продемонстрировали наименьшую степень осведомленности о советской истории в целом: например, более трети жителей этих республик ничего не слышали о политических судебных процессах 1937-38 гг., а почти половина участников опроса в Узбекистане не слышала о заключении Варшавского договора.
По результатам исследования все страны постсоветского пространства были разделены на три группы: страны, которые оценивали эти события <просоветски> (республики Средней Азии), страны, где доминировала <антисоветская> оценка событий (Грузия и прибалтийские республики) и неопределенное (смешанное) восприятие исторических событий (Россия, Украина, Армения и др.).
Не заостряя внимания на особенностях исторической памяти других бывших советских республик, посмотрим подробнее на <просоветскую> позицию республик Средней Азии.
<А я остаюся с тобою, родная навеки страна:>
Республики Средней Азии, как правило, положительно оценивают большинство событий советского периода (за исключением политических судебных процессов 1937-38 годов и нападения Германии на СССР), кроме того, распад СССР воспринимается ими скорее неодобрительно. Исключение - лишь в этом пункте - составляет Узбекистан, граждане которого продекларировали положительное восприятие распада Союза. Во всех остальных пунктах республики Средней Азии идут <единым фронтом>, положительно оценивая и коллективизацию, и индустриализацию, и программу построения коммунизма.
Особая тема - отношение к Сталину. Если в Казахстане и Кыргызстане количество положительных откликов на ХХ съезд, когда был осужден культ личности Сталина, совсем чуть-чуть превышает количество отрицательных, то в Таджикистане и Узбекистане тех, кто осудил ХХ съезд, гораздо больше, чем тех, кто его приветствовал.
Вот как относятся к самой фигуре Сталина в странах Средней Азии. Казахстан: 35 процентов относятся положительно, 36 - отрицательно, 19 процентов - нейтрально, 6 процентов затруднились с ответом. В Кыргызстане положительно оценили Сталина 61 процент опрошенных, отрицательно - 11, нейтрально - 19. В Таджикистане с симпатией о Сталине говорили 57 процентов, отрицательно оценивали его 13 процентов, и 19 процентов высказали нейтральное отношение. В Узбекистане Сталин собрал 53 процента положительных отзывов, 12 - отрицательных и 18 процентов нейтральных.
Кроме Сталина, жители центральноазиатских республик симпатизируют Ленину, Дзержинскому и Брежневу, немного недолюбливают (по сравнению с Ильичами) Хрущева и Горбачева, уважают Жукова, Гагарина, Сахарова и недоумевают по поводу Николая II. Так, положительно оценивают личность Ленина почти три четверти жителей этих республик: в Таджикистане - 74 процента, в Киргизии - 73 процента, в Узбекистане - 70, в Казахстане - 60. О Брежневе хорошо говорили в Таджикистане (63 процента), Узбекистане (55 процентов), в Казахстане (50 процентов) и в Киргизии (49 процентов).
По мнению авторов исследования, отношение в среднеазиатских республиках к Ленину, Сталину и Брежневу во многом основано на мифологизации всей советской эпохи, которая воспринимается в республиках как эпоха промышленного и культурного расцвета.
Респондентам были предложены десять пар противоположных высказываний о важных событиях советской истории. Например, суждению <В многонациональной Российской империи все народы, ее населявшие, имели права и возможности для развития своей национальной экономики и культуры> противостояло такое мнение: <В Российской империи проводилась политика грубого угнетения нерусских народов, их насильственной русификации, подавления их национальной культуры>. С первым суждением согласилось 43 процента казахов, 56 процентов киргизов, 41 процент таджиков и 50 процентов узбеков, а со вторым - 27, 14, 11 и 15 процентов соответственно. Т.е. подавляющим большинством голосов лидировало первое суждение.
С высказыванием <Ленин и большевики победили в гражданской войне благодаря поддержке многомиллионных народных масс, союзу рабочих и крестьян, поднявшихся на борьбу против капиталистов и помещиков> согласились 59 процентов опрошенных в Казахстане, 65 - в Кыргызстане, 65 - в Таджикистане и 54 - в Узбекистане. Противоположное высказывание, утверждающее, что <Ленин и большевики победили в гражданской войне в основном благодаря террору и штыкам безнравственных наемников и бандитов>, поддержали по 12 процентов в Казахстане и Киргизии и по 7 процентов в Узбекистане и Таджикистане.
Подавляющее большинство в четырех центральноазиатских республиках согласилось с тем, что <индустриализация СССР - крупнейшее достижение советской власти, которая вывела страну на качественно новый уровень развития> и с тем, что <массовая коллективизация - способ ускоренной и необходимой перекачки ресурсов из деревни в город, из сельского хозяйства в промышленность. За 10 лет коммунисты добились того, на что в других странах требовались века>. В этих республиках практически не нашли поддержки утверждения, что <ускоренная индустриализация СССР - преступная авантюра сталинского режима, приведшая к многомиллионным человеческим жертвам>, а <массовая коллективизация - кровавое преступление сталинского режима, сознательно уничтожавшего миллионы лучших хозяев из числа крестьян>.
Большинство из опрошенных в центральноазиатских республиках продолжают пребывать в уверенности, что <Советский Союз был миролюбивым государством, проводившим политику мира и добрососедства, защищавшим свои законные национальные интересы>, а <распад СССР - крупнейшая геополитическая катастрофа ХХ века, принесшая страдания и беды его народам>.
Слушая отцов и дедов, а не читая учебники и газеты
Интересно, что фиксируя и подсчитывая отдельно данные опросов <молодежи> - то есть людей от 18 до 30 лет, - исследователи заметили, что в республиках Средней Азии мнения молодых людей совершенно незначительно отличаются от мнений старшего поколения. При этом молодежь читала новые учебники и взрослела в период, когда в республиках вовсю пересматривалось официальное отношение к советскому прошлому. Это значит, что новый взгляд на советскую историю как на период жесткого подавления и репрессий, который часто декларируется и в учебниках, и в официальных СМИ, пока не вошел в массовое сознание жителей этих республик. Исследователи пишут: <С большой долей вероятности можно допустить, что с выбытием носителей советской идентичности (в том числе культурно-исторической) возможность трансляции непосредственного исторического опыта будет сокращаться, и новые интерпретации некогда бесспорных исторических событий и явлений будут находить более глубокий отклик в массовом сознании молодежи>.
В этих республиках взгляд на историю воспроизводится в семье, он есть результат уважения к старшим и внимания к словам старших, и сегодня историческое сознание молодежи - и нации - формируют те, кто с ностальгией вспоминает советское - в том числе и сталинское - время, те, кто учился по советским учебникам и думал о своей жизни и о своей истории фразами из передовиц газеты <Правда>.
Ни массовые репрессии в этих республиках, ни депортации, ни голод, ни серьезные исторические исследования - ничто так и не смогло перевесить для большинства жителей азиатских республик то высокое экономическое, социальное и культурное развитие региона, которое принесла советская власть. А полное и окончательное подавление человеческого достоинства в сталинские времена, уничтожение личности и государственное отношение к человеку как к абсолютному нулю, ничтожеству, праху, - как ни странно, не вызывало у большинства населения Центральной Азии ни возмущения, ни резкого отторжения. И дело, наверное, не только в сильнейшей пропаганде, которая работала при советской власти.
Сталинское отношение к человеческой личности каким-то чудовищным образом <наложилось> на восточное восприятие человека, на азиатский фатализм и неприятие культа индивидуальной свободы, в том числе свободы внутренней. Это слишком сложная тема, чтобы затрагивать ее походя, но то, что авторитарные режимы ни вчера, ни сегодня не встречают серьезного сопротивления в этих странах и даже приветствуются, - явление того же ряда.
К слову - все сказанное относится и к России. 35 процентов опрошенных россиян положительно оценили Сталина, и 130-летие отца народов, которое повсеместно, широко и в открытую отмечали и в России, и в республиках Центральной Азии, - тому очередное доказательство.
<Сталин - наша слава боевая, Сталин - нашей юности полет...>
17 декабря 2009 года в Худжанде (Таджикистан), в здании библиотеки имени Тошходжа Асири состоялась конференция, посвященная 130-летию Сталина. В конференции приняли участие члены компартии Таджикистана, участники Великой Отечественной войны и молодые люди. С докладами выступили доценты Худжандского государственного Университета имени академика Бободжона Гафурова Алиджон Одинаев и Сафар Эркаев, которые отмечали заслуги Иосифа Виссарионовича перед Родиной, Коммунистической партией и советским народом. А.Одинаев заявил, что <заслуги Сталина в истории велики, они были признаны историками и выдающимися личностями мира и при жизни вождя, и после его смерти. Однако с того момента, когда Никита Хрущев стал генеральным секретарем ЦК КПСС, начались процессы очернительства и обливания грязью личности Сталина>. Доцент Одинаев повторяет давно опровергнутые историками версии о личной мести Хрущева Сталину, вспоминает слова Черчилля о том, что <Сталин взял Россию с сохой, а оставил с ядерной бомбой> (на самом деле Черчилль ничего такого не говорил, эта фраза - плод <коллективного творчества> Исаака Дойчера и неизвестного переводчика, заменившего <реактор> на <бомбу>), и так далее.
Но эти много раз опровергнутые историками утверждения повторяют не только таджикские историки и профессора, доценты и педагоги. И в представлении простых людей образ доброго и мудрого Вождя народов оказался намертво связан с законностью, порядком и справедливостью. Люди продолжают убеждать друг друга и своих детей в том, что Сталин был не в курсе, что он хотел хорошего, что во всем виновато окружение: Что он лично - храбрейший из храбрых и мудрейший из мудрых. Отец, одним словом.
<Мой муж Сотибалди Хидиров все жизнь проработал в правоохранительных структурах, - говорит жительница поселка Нау Спитаменского района Ёдгорой Хидирова. - В начале 1990-х годов он работал судьей Джаббаррасуловского района. Когда возник вопрос о сносе бюста Сталина, установленного в центре района, поселке Пролетар, муж попросил не ломать бюст - погрузил его на трактор и привез в родительский дом в Спитаменском районе. Своей 91-летней матери Сатибалди сказал: <Мама, ты больше не одинока. Этот человек всегда с тобой, он убережет тебя от всех недугов жизни>. Муж умер в 1996 году, и умирая, говорил родным: <Берегите Сталина!>
Через три года после смерти мужа Едгорой Хидирова снова вышла замуж - <за другого доброго человека>, профессора Худойназара Джонназарова, - тоже сталиниста.
Профессор Худойназар Джонназаров
- Когда умер Сталин, я был комсоргом средней школы Истаравшанского района, - рассказывает этот <добрый человек>, доктор педагогических наук, профессор Худжандского государственного Университета Х.Джонназаров. - Прекрасно помню, что на траурном митинге все плакали, и стар, и млад. Нас всех тогда постигло горе, народ любил Сталина как отца. Он заслужил эту любовь. Сталин был единственным, кто сумел на протяжении всего периода советской истории навести в стране порядок и соблюдать законность. Он остался в памяти людей как символ справедливости и принципиальности. Хотя у него, наверняка, как и у любого человека, были свои недостатки. Сталин в моем представлении остается великим человеком ХХ века, - заявляет профессор Худойназар Джонназаров.
Заведующий чайханой имени Иосифа Сталина Канибадамского района, бывший инженер-строитель, коммунист Муминджон Дадоджонов говорит, что отец-фронтовик всегда с восторгом рассказывал ему о подвигах Сталина-полководца. <Меня вдохновляли рассказы отца, и еще при его жизни я начал коллекционировать вещи эпохи Сталина, - говорит М.Дадоджонов. - Когда я работал мастером хлопкоперерабатывающего завода в Канибадаме, то узнал, что в подвале предприятия находятся бюст и памятник Иосифа Виссарионовича Сталина. Я их забрал и сохранил>.
В 1992 году Муминджон Дадоджонов с помощью своих единомышленников построил чайхану имени Сталина, сделал в ней музей. В чайхане хранится коврик с изображениями Маркса, Энгельса, Сталина, Ленина, сплетенный в 1945 году, фотографии Жукова и других военоначальников. Возле здания чайханы установлен бюст Сталина. Памятник пока не установлен - нет денег, но Мумиджон ждет помощи от обкома компартии и от англичан, которые обещали прислать средства, побывав у чайханщика в гостях. Ежегодно в день рождения вождя, 21 декабря, Муминджон организовает обед для участников Великой Отечественной войны. Чайханщик любит Сталина всей душой и уверен, что <если бы Сталин дожил до наших дней, то мы, несомненно, жили бы в других - в хороших - условиях>.
Профессор Абдуллоджон Мирбобоев подвел итог разговорам, заявив, что <Сталин как представитель Кавказа, как грамотный человек, наверняка хорошо знал историю таджиков, поэтому в целом добродушно относился к таджикам... Таджики - народ не злопамятный. Они всегда больше помнят добрые дела, чем злые...>
Есть информация и о том, как сохраняют памятник Сталину в Казахстане. В селе Старый Икан близ Туркестана (Южно-Казахстанская область) стоит единственный сохранившийся в Казахстане памятник Вождю, и возле него члены компартии митингом отметили день рождения вождя. Житель села Тажихан Сабиров рассказал агентству КазТАГ, что когда <после ХХ съезда везде начали убирать памятники Сталину, к нам тоже приехал кран. Однако сельчане встали на защиту памятника, и его удалось отстоять>. Теперь памятник стоит во дворе дома Сабировых, и местные аксакалы каждый год его моют и подкрашивают. А в этом году компартия даже взялась облагородить участок земли вокруг монумента. <Новейшая история по-разному относится к имени Сталина, - заявил секретарь ЦК компартии Казахстана Владислав Косарев. - Но мы знаем, что старшее поколение, люди, которые строили советскую власть, воевали, относятся к имени Сталина с глубоким уважением>.
Особенности национальной истории
Но сходство исторического сознания жителей центральноазиатских республик не ограничивается теплым отношением к общему советскому прошлому и любовью к Ленину и Сталину. К одиннадцати основным событиям советской истории, отношение к которым нужно было высказать участникам опроса <Евразийского монитора>, каждая страна-участник могла добавить собственные - важные для нее самой - исторические события или персонажей.
Киргизия дополнила список следующими пунктами: 1. Вооруженная борьба басмачей против советской власти в 1920-1930 гг.; 2. Национально-государственное размежевание республик Средней Азии 1924-25 годов и образование Киргизской АО; 3. Коллективизация и индустриализация в Средней Азии в 1930-х гг.; 4. Провозглашение независимости Кыргызстана в 1991 г.; 5. Тюльпанная революция 2005 г. в Кыргызстане.
Казахстан добавил: 1. Образование СССР в 1922 году; 2. Национально-государственное размежевание республик Средней Азии 1924-25 годов и образование Казахской АССР; 3. Коллективизация и переход от кочевого образа жизни к оседлости 1920-30 гг.; 4. Освоение целины 1954-60 гг.; 5. Массовые выступления казахской молодежи, декабрь 1986, <Желтоксан - 86>; 6. Обретение Казахстаном независимости, декабрь 1991.
Таджикистан внес: 1. Вооруженная борьба басмачей против советской власти 1920-30 е гг.; 2. Смена алфавита (переход с арабской графики на кириллицу); 3. Коллективизация и индустриализация в 1930-е годы; 4. Объявление независимости Республики Таджикистан; 5. Подписание мирного межтаджикского соглашения в 1997 г.
Вот пункты, добавленные Узбекистаном: 1. Вооруженная борьба басмачей против советской власти в 1920-30 гг.; 2. Национально-государственное размежевание республик Средней Азии 1924-25 годов и образование Узбекской ССР; 3. Коллективизация и индустриализация в Узбекистане в 1920-30 е гг.; 4. Перемещение в Узбекистан населения из других регионов СССР в годы Второй мировой войны; 5. Строительство крупных промышленных предприятий в Узбекистане в 1950-70 годы; 6. Узбекистан стал главным производителем хлопка в СССР; 7. Хлопковое дело Гдляна-Иванова; 8. Объявление независимости республики Узбекистан в 1991 году.
Все республики, заявившие о значимости для собственной истории вооруженной борьбы басмачей против советской власти, отнеслись к этой борьбе отрицательно, - и это единственное событие из добавленных, получившее больше отрицательных, чем положительных оценок. Еще отрицательное отношение вызвал в Узбекистане пункт о деле Гдляна-Иванова, но ко всем остальным событиям люди относятся хорошо. Интересно, что национально-государственное размежевание республик не вызывает отрицательных эмоций у Узбекистана, Казахстана и Кыргызстана, а Таджикистан вообще не внес этот пункт в опрос.
Как не внесены в предлагаемые респондентам списки исторических личностей действующие президенты Нурсултан Назарбаев, Ислам Каримов, Курманбек Бакиев и Эмомали Рахмон (Аскар Акаев - есть). Каждый исторический персонаж должен быть оценен респондентами - а к чему опросы, которые могут обнажить реальный рейтинг? Кто вообще позволит их проводить?
Многие эксперты сегодня говорят о непростом становлении новых государств в Центральной Азии, об их формирующемся этноцентризме и о серьезных противоречиях, существующих между странами региона. Народы региона спорят, кто из них древней, национальные историографии обрастают мифами, некоторые участки межгосударственных границ заминированы. Не решаются проблемы воды, энергетики, Арала. И хотя большинство противоречий и проблем были, как мины замедленного действия, заложены именно при советской власти, как раз к этому периоду общего исторического прошлого жители центральноазиатского региона относятся очень тепло, высоко оценивая и советских вождей, и собственные экономические и культурные достижения тех лет.
важаемые граждане коммунисты и некоммунисты - бывшие строители и нестроители "светлого будущего",
сознание многих из вас отравлено диалектическим материализмом. Вы до сих пор не знаете и не поняли, кем же был на самом деле Иосиф Виссарионович Сталин. Неужели Сталин был так ограничен, что не понимал примитивной и вульгарной сущности диалектического материализма и граждан, придерживавшихся этого мировоззрения? Диалектический материализм был маской в жизни для благополучия многих людей в условиях тоталитарного атеистического советского государства - практически все в то время нагло лицемерили на политзанятиях. Иосиф Виссарионович был человеком, гораздо более посвящённым в тайны Бытия и управления народными массами, нежели многие из его окружения. В доказательство этого посмотрите видеоролик в Интернете: http://video.yandex.ru/users/m-svinka/view/69/?cauthor=m-svinka&cid=6 Скажите: бред, сказки. Не возмущайтесь, не ворчите, посмотрите ролик ещё раз и ещё раз поразмышляйте - может быть, чуть позже что-нибудь почувствуете.
Аким Богатырёв г. Москва
До четверти смог посмотреть этот идиотский фильм, расчитанный на повернутых на идеализме людей. которых можно обманывать на идеалистической основе чем угодно нашим врагам. У кого нет элементарного научного мировоззрения, тому ничего кроме маразма не грозит... Начинается фильм тем, что высотные дома стоят на широкой основе, а сужаются вверху.Только придурки будут высотные сооружения строить по-другому.... Воры у нас будут сидеть в тюрьме, а придурки - в дурдомах!!! Все, о чем там дальше говорится не выдерживает критики первоклассника общеобразовательной советской школы....
Диалектический материализм - это основа миропонимания. Кто не знает диалектического материализма, тот не способен двигать науку, общество вперед. Религия - это опиум для народа, орудие управления людьми. М.И.Трепашкин
Отправлено: 22.03.10 23:49. Заголовок: Ну вот, теперь диале..
Ну вот, теперь диалектический материализм виноват в наших бедах. А вы, Аким, как убедились в его вульгарной и примитивной сущности? Вы его что специально изучали? Сможете его "раздраконить", убедить публику в том, насколько он плох? А диалектический идеализм Гегеля, например. Как с ним быть? Так ведь Маркс и Энгельс именно от Гегеля отталкивались в своих теоретических размышлениях и построениях. Кроме того, вы, по-моему, явно преувеличиваете влияние сего предмета на сознание советских людей. Все его "проходили", лишь бы сдать, и на следующий после экзамена день забывали о нем. И то это те, у кого было высшее образование. А люди со средним образованием вообще ничего о нем не знали и в нем не понимали. Как же диамат отравил наше сознание? А мистика, значит, его не травит? А, по-моему, на мистике свихнулись мозги у же у многих наших соотечественников. Думаю, это видать невооруженным глазом. Дело не в диамате, а в диалектике, точнее, в диалектической логике, которая, между прочим, помогла Лобачевскому открыть и построить первую неевклидову геометрию. Об этом есть точные документальные сведения. Например, ранняя философская работа работа самого Лобачевского. Вот он и был подлинным диалектическим материалистом еще до Маркса. Потому что идеалистом он точно не был. Я прошу лишь об одном: не стоит безапелляционно судить о том, чего не знаете или знаете не очень, будем говорить. "Мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь...". А вот воспитанием блеснуть не можем. Извините, Аким, но вы тоже мастак сходу клеить ярлыки тому, что вам не нравится. Чем тогда вы отличаетесь от большевиков? Заменой плюсов на минусы? И вообще, есть простой принцип: СКАЗАТЬ, не значит, ДОКАЗАТЬ. Сергей Чулок. Sun, 21 Mar 2010 21:02:41 +0300 письмо от Олег Федюков <Srd_2017@mail.ru>:.....
НИЧТО НИЧТОЖИТ, ГАДИНЫ ГАДЯТ ---------------------------------- Председатель Союза православных граждан Валентин Лебедев считает, что восхваления Сталина допустить нельзя.
«Члены Союза православных граждан против таких инициатив. Подобные информационные стенды действительно являются „ползучей“ реабилитацией имени Сталина и его преступлений», — сказал он.
«Великая отечественная война была выиграна не благодаря Сталину, а вопреки его правлению. Наш народ дорогой ценой купил Победу: более 20 миллионов человек пали за Родину. Поэтому эта реабилитация Сталина, на мой взгляд, позорит нашу страну», — подчеркнул Валентин Владимирович. «Именно по вине Сталина и его приближения враг уже через два месяца оказался под Москвой. Дело даже не в самом Сталине: все советские правители вели антинародную политику, и все их „успехи“ народу боком выходили и до сих пор выходят», — пояснил он.
«Сталин — это олицетворение самого страшного периода за 70 лет существования Советского Союза, времени тотальной лжи, массового уничтожения людей и страшных гонений на Церковь», — подытожил он. www.17marta.ru
«Сталин — это олицетворение самого страшного периода за 70 лет существования Советского Союза, времени тотальной лжи, массового уничтожения людей и страшных гонений на Церковь», — подытожил он.
Уважаемый Ashar2. Скажите. Публикуя эту информацию, Вы разделяете точку зрения автора? С уважением, Гаврош.
Отправлено: 14.04.10 23:38. Заголовок: ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ к..
ОТКРЫТОЕ ОБРАЩЕНИЕ к Городскому голове Куличенко И.И., депутатам городского Совета в связи с отказом установке в городе памятника Иосифу Виссарионовичу СТАЛИНУ Управление внутренней политики и качества Днепропетровского городского Совета за подписью его начальника В.Д. Михайлишина заявило, что считает недопустимым рассматривать вопрос о вос-становлении памятника Иосифу Виссарионовичу Сталину в Днепропетровске, ссылаясь на закрытый доклад Н.С. Хрущева на ХХ съезде КПСС, решения Апелляционного суда Киева 13.01.10г. и опреде-ления Европейского Союза. Но все эти документы построены на кощунственной лжи и искажении фактов истории, т.к. они не имеют ни одного доказательного факта. Весь ответ составлен в стиле Президента Ющенко, у которого нет ни одной клепки в голове и он (бывший член КПСС) со звериной ненавистью относится к советскому строю, советскому народу и ко всему периоду строительства социализма в СССР. Хрущев (Пельмуттер) по сговору со своими соучастниками отравил И.В. Сталина, т.к. он мешал им и дальше бездельничать и ни за что не отвечать (читайте Ю.Мухина «Убийство Сталина»). Его доклад- фальшивка на ХХ съезде КПСС не имеет никакой юридической силы, т.к. он зачитывался после закрытия съезда, он не обсуждался на пленуме и не принималось по нему решения. Эта фаль-шивка, сочиненная самим Хрущевым, Постановлением Чрезвычайного ХХХІІ съезда СКП-КПСС от 21.07.2001 г. отменена, как не соответствующая действительным фактам, изложенным в докладе. Злодеяния творил не И.В. Сталин, а троцкисты - враги советского народа, которые на протяжении всего периода существования советского строя вредили строительству социализма (Брежнев – Ганопольский, Андропов - Файнштейн, Горбачев – Гарбер) и наконец осуществили свою заветную мечту с помощью пятой колонны по уничтожению первого в мире рабочее–крестьянского государства. Этот подонок в первый же год своего правления после того, как убрал И.В Сталина, приказал уничтожить все его произведения, всю историческую, научную, учебную, политическую литературу, в т.ч. газеты и журналы, т.к. народ не дурак и он сразу разобрался бы по какому пути ведет этот афе-рист народ. Но время истории неумолимо движется вперед, народ начинает осознавать величие дея-ний своего вождя И.В. Сталина и может сравнивать его с деятелями–«демократами», а поэтому по всему Советскому Союзу ведется целенаправленная работа по восстановлению исторической спра-ведливости и, в первую очередь, восстановлению ему памятников (В Запорожье уже даже установлен камень на том месте, где будет установлен памятник И.В. Сталину). Теперь о фактах злодеяний И.В. Сталина. В первую очередь о репрессиях. Всех врагов народа – троцких, бухариных, рыковых, каменевых и другую сволочь судили открытым судом, где присутст-вовали представители прессы всех государств, передавали прямые трансляции по радио и печатали в газетах, все эти подонки полностью признали себя виновными и их расстреляли (возьмите и почитайте 14 том И.В. Сталина, где в приложении даны допросы Бухарина, а по всем врагам народа такие материалы были во всех газетах, а также приведены закрытые письма ЦК ВКП(б) по этим вопросам), где и дураку понятно какие его были подонки, а «верный ленинец» - поддонок Хрущев их келейно реабилитировал). Но их расстреливали за подписью Молотова, который был главой государства и даже в возрасте 90 лет ни от одной подписи не отказался. Второе обвинение в адрес И.В. Сталина – это уничтожение до 4 миллионов жителей Украины. Уходящий Президент Ющенко действует по методике Геббельса – чем больше лжи, тем больше насе-ления в нее поверит. А наши работники Горсовета даже не удосужились хотя бы одним глазом по-смотреть правде в глаза и слепо повторяют все эти бредни. Они забыли завещание нашего великого Учителя – Тараса Шевченко, что следует жить своим умом («не позиченим, а власним»). Если бы они открыли 17 том произведений И.В. Сталина, то установили бы, что начиная с мая 1932 года И.В. Сталин 7 раз писал письма, давал телефонограммы руководству Украины, чтобы они не занимались дурью, доведя план хлебозаготовок одинаково по всем хозяйствам Украины, а согласно видам на урожай. На Украине был средний урожай (хотя в отдельных местах была засуха), но если бы Косиор, Якир и другие руководители прислушались к советам И.В. Сталина, то вообще голода на Украине не было бы. Но эти подонки-враги все делали наоборот. Забирали из хозяйств все зерно, даже отходы от его очистки, а тех, кто не выполнял их указаний, отправляли в тюрьмы. В августе месяце И.В. Сталин, чувствуя что-то неладное на Украине, сокращает план хлебозаготовок на 15 миллионов пудов, т.е. наполовину. А эти подлецы – враги народа - заставляли поздней осенью комсомольцев ходить по хатам и забирать последнее зерно, и даже фасоль. За 1933 год всего умерло около полумиллиона населения на Украине, о чем говорят статистические данные (они имеются во всех справочниках), а потом ежегодно прирост населения увеличивался более чем на 200 тыс. А чем может гордиться Ющенко за 5 лет своего «демократического» правления? Геноцидом против собственного народа! Но он об этом молчит. Так причем здесь И.В. Сталин, когда этот голодомор сотворили Косиор, Якир и другие враги народа помельче, а теперь их именами называют улицы, а И.В. Сталина обливают помоями. Причем, что в 1932 году И.В. Сталин поставил перед собой задачу сделать Украину самой эконо-мически развитой республикой и выполнил ее, а эти «демократы»-бандократы, фашисты-сионисты уже 20 лет тащат нас в Европу и никак туда не затащат, т.к. народ не вымирает по-европейски, чтобы осталось 7 миллионов, но они пока об этом молчат. Но не все советские люди спокойно смотрели и смотрят на всю эту вакханалию по обгаживанию своего вождя. Еще при Горбачеве (Гарбере из Одессы) прокурор Крымской области Шеховцов Иван Тимофеевич начал подавать в суды города Москвы заявления о клевете на его главнокомандующего И.В. Сталина. Пришлось ему 7 лет воевать по судам и он доказал, что никаких фактов преступлений И.В. Сталина перед советским народом за всю свою деятельность не совершил. Даже не подписал ни одного приговора на расстрел врагов народа, т.к. он не был главой государства. На седьмой год суды вынуждены были признать невиновность И.В. Сталина. Шеховцов все эти материалы борьбы за честь и достоинство главнокомандующего собрал и издал черырехтомное сочинение «Дело Сталина преступника и его защитника». Все эти 4 тома имеются в городской библиотеке. Если бы наши блю-долизы жили своим умом, то познакомились бы со всеми этими документами и, вполне возможно, поступили как в Запорожье. Но, к сожалению, у них нет своего ума, и они живут по указке сверху. Мировая общественность смотрит на Украину и ее руководителей как на дурачков, посмеивается над нами и серьезно не воспринимает. Народ Италии определил человеком тысячелетия Иосифа Вис-сарионовича Сталина и только за то, что он один спас всю мировую цивилизацию от фашистской чумы. У них в каждой церкви висит два портрета: Сталина и Иисуса. Они молятся богу, а смотрят на Сталина. В 1945 году по предложению И.В. Сталина Украина стала соучредителем ООН, как одна из республик, которая наибольше пострадала от фашизма. Даже после кончины И.В. Сталина Алексий, метрополит Московский и всея Руси присвоил определение И.В. Сталину «Лик Божий», что намного выше звания «святой». Могли бы и прочитать выступление У. Черчилля, злейшего врага Советской власти, в Палате об-щин в связи с 80-летием И.В. Сталина. Вот что он говорил: «Большим счастьем было для России, что в годы тяжелых испытаний страну возглавлял гений и непоколебимый полководец Сталин. Он был самой выдающейся личностью, импонирующей нашему изменчивому времени того периода, в котором происходила вся его жизнь. .. Сталин был величайшим, не имеющим себе равных в мире, диктатором, который принял Россию с сохой и оставил ее с атомным оружием» А наше бездумное руководство никак не остановится в обгаживании любимого Вождя всего со-ветского народа и трудящихся всего мира. После Великой Отечественной войны советчики из-за бугра давали нам 50 лет на восстановление разрушенного народного хозяйства. А Советский народ под руководством И.В. Сталина восстановил все за 5 лет. В годы войны погибло украинцев 5 миллионов 300 тысяч, а за 18 лет правления «демократов» без войны 8 миллионов, 7 миллионов на заработках за границей и 8 не родились из-за невыносимых ус-ловий жизни людей. За время правления Ющенко от голода, холода, болезней и т.д. вымерло более 2-х миллионов наших граждан. И от космоса вернулись вы в пещерный век, рабское общество с национал-фашистской диктатурой. Мы обращаемся к Городскому голове Куличенко Ивану Ивановичу, депутатам городского Совета с требованием обязать сотрудников управления внутренней политики и качества изучить все доку-менты и факты, относящиеся к деятельности И.В. Сталина, и подготовить решение, как в Запорожье, в пользу народа, а не принимать во внимание предсмертные бредни Ющенко. Народ сам должен строит свою жизнь, а не по указке «доброжелателей» из-за бугра или из-за океана.
Ответственный за выпуск: Председатель Днепропетровской областной организации Всеукраинский Союз Советских офицеров К.М. Язовой
Вы, что не знаете как преданно Асхар относится к Сталину и его времени?!
Я то знаю. Но зачем Асхар дублирует антисталинщину и антисоветчину на форуме и не даёт отпор этой контрреволюции конкретными фактами гражданина СССР - советского человека. Гаврош.
Сообщение: 1251
Зарегистрирован: 18.04.08
Откуда: в оккупации, Петрозаводск
Репутация:
-3
Отправлено: 16.04.10 13:21. Заголовок: Я на первом форуме п..
Я на первом форуме поместил полностью трактат Оригена "Против Цельса". Вот как нужно вести спор! Ориген вначале полностью приводит слова оппонента, а потом их разбирает и опровергает.
В годы «большого террора» (1936–38) большинство евреев, занимавших видные партийные и государственные посты, стали жертвами репрессий. Партийный аппарат, реально управлявший страной, был почти полностью «очищен» от евреев. Среди аппаратчиков «призыва 1937-го года» евреев почти не было. В ближайшем окружении Сталина осталось лишь два еврея — Л. Каганович и Л. Мехлис. Хотя евреи были в числе тех, кто непосредственно осуществлял террор конца 1930-х гг., особенно на первых его этапах (Г. Ягода, Я. Агранов и др.), Н. Ежов, занявший в 1937 г. пост наркома внутренних дел, последовательно осуществлял чистку органов НКВД от евреев. Судебные инсценировки 1936–38 гг., так называемые процессы «троцкистско-зиновьевского центра» и «параллельного троцкистского центра», способствовали распространению антисемитских настроений: на одном из них около половины, на другом — две трети подсудимых были евреями, среди них — евреи — немецкие эмигранты, обвиненные не только в троцкизме, но и в связях с гестапо.
В этот период произошла и заметная перемена в политике Сталина по отношению к еврейской культуре, поселенческой деятельности и территориальной автономии. Наметилась определенная тенденция к ликвидации школ с преподаванием на идиш, еврейских национальных районов в Крыму и на Украине, еврейских публикаций, научных учреждений, театров и т. д. К концу 1930-х гг. в Советском Союзе сохранились лишь «показательные» остатки еврейской культуры (например, ГОСЕТ).
Антисионистский характер политики полностью подчиненного Сталину коммунистического движения в конце 1930-х гг. выразился в полной поддержке Коминтерном арабских беспорядков 1936–39 гг. в подмандатной Палестине; арабские террористы во главе с иерусалимским муфтием Хаджем Амином ал-Хусейни изображались «борцами против империализма» (см. Коммунистическая партия в Израиле).
После заключения советско-германского пакта о ненападении (август 1939 г.) Сталин запретил любые упоминания в средствах массовой информации об антисемитизме нацистов и преследовании ими евреев. Вернувшийся в Берлин после встречи со Сталиным министр иностранных дел Германии И. Риббентроп сообщил А. Гитлеру о высказанной Сталиным решимости покончить с «еврейским засильем», прежде всего среди советской интеллигенции. Еще во время подготовки к заключению пакта с Гитлером Сталин начал избавляться от евреев, занимавших посты в наркоматах иностранных дел и внешней торговли. В начале мая 1939 г. нарком иностранных дел М. Литвинов был внезапно смещен и заменен В. Молотовым, который провел в наркомате «расовую чистку», заявив сотрудникам: «Мы навсегда покончим здесь с синагогой». Сталин выдал нацистам ряд немецких коммунистов, многие из которых были евреями, бежавшими из Германии в Советский Союз.
После нападения Германии на Советский Союз (22 июня 1941 г.) и образования антигитлеровской коалиции Сталин согласился на создание Еврейского антифашистского комитета, которому за то, что он мобилизовывал еврейство западных стран на поддержку Советского Союза, было позволено призывать к солидарности и «братству» евреев всего мира и даже использовать еврейские исторические воспоминания и национальную риторику, что противоречило дореволюционной концепции Сталина по еврейскому вопросу. Судьба руководителей польского Бунда В. Альтера и Х. Эрлиха, которым принадлежала идея создания антифашистского комитета евреев Советского Союза и стран, оккупированных гитлеровской Германией, свидетельствует о колебаниях Сталина в этом вопросе: освобожденные из советской тюрьмы в сентябре 1941 г. Альтер и Эрлих были снова арестованы и расстреляны в декабре того же года.
Вместе с тем советские средства массовой информации систематически замалчивали антиеврейскую направленность гитлеровского террора. На протяжении нескольких лет о поголовном уничтожении евреев на оккупированной территории ничего не сообщалось; в официальных документах советского правительства говорилось об истреблении немецко-фашистскими захватчиками советских людей разных национальностей, но не отмечалось, что среди этих национальностей особое, исключительное место занимали евреи. Главное политическое управление Красной армии в лекциях, занятиях и политбеседах с военнослужащими игнорировало тему Катастрофы европейского еврейства. Такое замалчивание, по-видимому, преследовало цель нейтрализовать влияние нацистской пропаганды, старавшейся внушить восприимчивым к антисемитской демагогии массам, будто война против Германии ведется исключительно в интересах еврейства; оно способствовало, однако, росту антисемитских настроений в тылу и на фронте.
Во время Второй мировой войны сталинский партийно-государственный аппарат начал негласно проводить так называемое национально-кадровое регулирование, которое должно было обеспечить преобладание русских во всех основных областях общественной жизни и носило определенно антиеврейский характер. Предпринимались попытки «этнической чистки» в сфере культуры и искусства (музыка, кино). В сталинском окружении происходила скрытая борьба между ярыми сторонниками русского национализма (А. Щербаков, начальник Главного политуправления Красной армии, начальник Совинформбюро, секретарь ЦК, первый секретарь МК и МГК ВКП(б); подчиненный ему начальник Управления пропаганды и агитации ЦК Г. Александров) и выступавшим под флагом «советского патриотизма» коммунистическим догматиком А. Ждановым. Летом 1944 г. Сталин отдал предпочтение линии Жданова. «Этническая чистка» временно была прекращена. Однако уже в мае 1945 г. Сталин произнес тост за здоровье русского народа как «руководящей силы Советского Союза» в войне, ознаменовавший окончательное превращение русского великодержавного шовинизма в атрибут идеологии зрелого сталинизма. Русский народ был провозглашен «старшим братом в семье равноправных советских народов», таким образом устанавливалась иерархия народов Советского Союза, на самых нижних ступенях которой находились евреи.
Во время войны Сталин сдерживал развязывание антисемитской кампании, опасаясь осложнений в отношениях с союзниками и подрыва единства советского общества; вместе с тем уже в военные годы подготавливались будущие антиеврейские акции. Направленное в феврале 1944 г. на имя Сталина руководителями Еврейского антифашистского комитета письмо с предложением создать еврейскую советскую республику на территории Крыма стало впоследствии основным материалом для расправы с деятелями еврейской культуры. Личная неприязнь Сталина к евреям сказалась, среди прочего, в его замечании польскому генералу В. Андерсу, сделанному в 1941 г. («евреи — плохие солдаты»), в его недовольстве браком сына Якова с еврейкой и дочери Светланы — с евреем и т. п. Об антисемитизме Сталина писали М. Джилас в книге «Разговоры со Сталиным», Н. Хрущев в своих «Воспоминаниях» и другие близко общавшиеся с ним люди.
Личная неприязнь Сталин к евреям, как и резко отрицательное отношение мирового коммунистического движения к сионизму, не помешали Сталину оказать решительную и энергичную поддержку борьбе за создание Государства Израиль (1947–48). Эта политика преследовала цель подорвать господство Великобритании на Ближнем Востоке. Сталин хотел превратить создаваемое еврейское государство в форпост советского влияния на Средиземном море. Поэтому советская пропаганда и дипломатия временно отбросили антисионистские штампы. По прямому указанию Сталина глава советской делегации на Генеральной Ассамблее ООН А. Громыко заявил 20 апреля 1948 г. о поддержке Советским Союзом требования о создании самостоятельного еврейского государства в Палестине (см. Организация Объединенных Наций). Советский Союз был одной из первых стран, официально признавших Государство Израиль. Продажа оружия молодому еврейскому государству Чехословакией могла быть осуществлена лишь с согласия (по крайней мере, молчаливого) Советского Союза.
Убедившись, насколько иллюзорна надежда превратить Израиль в советский сателлит на Ближнем Востоке, и руководствуясь глобальными интересами Советского Союза как великой державы, Сталин начал проводить явно антиизраильскую политику. В известном смысле это было возвращением к традиционной для русского коммунизма антисионистской и проарабской политике, нашедшей практическое выражение еще в годы «арабского восстания» (1936–39, см. выше). Опасаясь, что советская поддержка Израиля стимулирует рост национального самосознания советских евреев и их солидарности с евреями других стран, свидетельством чего явился энтузиазм, с которым евреи Москвы встретили появление в синагоге израильского посла Голды Меир, Сталин не только отказался от поддержки еврейского государства на международной арене, но и начал эскалацию антиеврейских преследований внутри страны. Откровенно антисемитская политика Сталина в годы холодной войны в значительной мере обесценила заслуги Сталина: борьбу с гитлеризмом и поддержку становления Государства Израиль.
Зловещим предзнаменованием «черных лет» советского еврейства стало совершенное по прямому указанию Сталина убийство Ш. Михоэлса (январь 1948 г.). С конца 1948 г. и до последних дней жизни Сталин проявлял крайне враждебное отношение ко всему еврейскому (антисемитскую политику проводили под видом борьбы против «еврейского национализма» и «сионизма»). Сталин взял курс на окончательное уничтожение последних сохранившихся в Советском Союзе еврейских учреждений и физическую ликвидацию деятелей еврейской культуры. Еврейский антифашистский комитет был распущен, газета «Эйникайт» и издательство «Эмес» закрыты. За этими административными мерами последовали массовые аресты еврейских писателей и артистов. Репрессиям подверглись многие евреи — представители интеллигенции, работавшие в различных областях науки, культуры, народного хозяйства, здравоохранения и т. д. Последовательно проводилась кадровая политика, направленная на изгнание евреев из этих областей, недопущение их к занятию сколько-нибудь значительных постов, ограничение их приема в вузы (см. Процентная норма). По свидетельству Н. Хрущева, Сталин, которому доложили о «еврейском засилье» на одном из московских заводов, сказал: «Надо организовать здоровых рабочих, пусть они возьмут дубинки и, когда кончится рабочий день, побьют этих евреев». Антиеврейская чистка приобрела всеобъемлющий характер; она не коснулась лишь немногих представителей самого верхнего слоя партийно-государственной бюрократии и деятелей культуры, пользовавшихся по каким-то причинам покровительством вождя. Сталин принуждал представителей своего окружения, женатых на еврейках, разводиться со своими женами. Жена В. Молотова Полина Жемчужина (Перл Карповская, 1897–1970) была арестована как «сионистский агент». Был арестован киносценарист А. Каплер (1904–1979), осмелившийся завести роман с дочерью Сталина. Аресты сопровождались злобной кампанией в советской прессе против евреев, игравших сколько-нибудь заметную роль в культурной жизни (см. «Космополиты»).
С середины января 1949 г. в МГБ СССР велось следствие по делу Еврейского антифашистского комитета. Интриги и междоусобная борьба в сталинских карательных органах и в высшем партийном руководстве вели к затягиванию следствия, которое завершилось в мае–июле 1952 г. закрытым судебным процессом, в ходе которого многие подсудимые отказались от вырванных у них под пытками «признаний», однако всем им был вынесен заранее предрешенный волей Сталина обвинительный приговор. 12 августа 1952 г. приговор в отношении осужденных к расстрелу был приведен в исполнение.
Дело Еврейского антифашистского комитета повлекло за собой множество других сфабрикованных МГБ антиеврейских дел. Основная роль отводилась евреям и в Сланского процессе, инсценированном в Чехословакии по приказу Сталина. Этот процесс свидетельствовал о намерении Сталина использовать антисемитизм для укрепления своей власти над восточноевропейскими сателлитами Советского Союза. Кульминацией антиеврейских гонений, развязанных Сталиным, стало врачей дело, которое, согласно ряду свидетельств, должно было предшествовать массовой депортации евреев в Биробиджан. Планировалось, что во время депортации должно погибнуть около половины депортируемых. Лишь смерть Сталина спасла евреев Советского Союза от уготованной им участи.
В своих публичных выступлениях Сталин избегал прямых антисемитских высказываний, лицемерно сохраняя маску «интернационалиста». Он даже осудил на одном из заседаний Комитета по Сталинским премиям (март 1952 г.) широко практиковавшееся во время кампании по борьбе с «космополитами» раскрытие псевдонимов (см. «Космополиты»). Сталин не присутствовал на заседании бюро Президиума ЦК КПСС (9 января 1953 г.), на котором обсуждался проект сообщения об аресте группы «врачей-вредителей», возможно, стремясь переложить ответственность за дело врачей на своих сообщников. Дело врачей, по мнению ряда историков, должно было также стать началом новой чистки в верхах партии, жертвами которой стали бы недавние ближайшие соратники Сталина.
Сталин был главным творцом политики государственного антисемитизма, ставшей неотъемлемым атрибутом созданного им тоталитарного режима. Эта политика, хотя и в смягченной форме, надолго пережила своего творца. Ее последствия продолжают ощущаться в России и после крушения коммунистической системы.
Отправлено: 17.04.10 09:12. Заголовок: Ни капли критики в с..
Ни капли критики в свой адрес в еврейской энциклопедии не прозвучало. Евреи - мученики и только мученики, никакой вины за собой они не чувствуют или не хотят признаваться в своей вине. Это означает, что дружественного союза евреев с другими народами не будет, особенно если учесть рост классовых-национальных обострений при капитализме ввиду засилья евреев в классе эксплуататоров и олигархате. Маркс и Ленин критиковали евреев за национальный эгоизм, надеялись, что новое социалистическое общество навсегда покончит с еврейским буржуазным национализмом, но это произошло лишь на 50%, вызвав ответный национализм русских и других малых народов. Евреи не хотят быть равными среди равных, вот в чем их беда и вина!!!
Отправлено: 18.04.10 23:54. Заголовок: Почему оппоненты ста..
Почему оппоненты сталинистов пытаются устроить срач вместо дискуссии? Всё-таки нет альтернативы сталинизму. Даже оппоненты сталинистов вынуждены были признать вот это: Сталинисты более корректно ведут спор, чем их идеологические противники
Сами гляньте - только 11% не считают, что сталинисты более корректно ведут спор, чем их идеологические противники (вариант ответа "Другое, поясню в комментах"). И почти 90% согласны с тезисом *сталинисты более корректно ведут спор, чем их идеологические противники*
Кстати, в очередной раз напророчил, сказав:"Кстати, ничуть не сомневаюсь, что и в данном постинге идеологические противники сталинизма попытаются срач затеять - они только это и умеют." - ВЕЗДЕ оппоненты сталинистов скатились до откровенного срача. Особенно - вот здесь, читайте комменты: http://community.livejournal.com/intelligentsia1/268592.html
Особенно доставляет, что оппоненты, срущие кирпичами, считают себя интеллигентами - коммуна-то называется "Интеллигенция". Блин, не нравится тебе опрос - пройди мимо. Не можешь заткнуть свой фонтан молчать - зайди, проголосуй, выскажи свою точку зрения... Но требовать линчевания сталинистов? Какие агрессивные либерасты-толерасты пошли...
Кстати, почему все пидоры - либерасты-толерасты, все либерасты-толерасты - пидоры?
А ты как считешь, почему оппоненты сталинистов пытаются устроить срач вместо дискуссии?
Опрос #1552534 Почему оппоненты сталинистов пытаются устроить срач вместо дискуссии? Открыт: Всем, подробные результаты видны: Всем Почему оппоненты сталинистов пытаются устроить срач вместо дискуссии?
Оппонентам сталинистов не хватает мозгов и знаний для корректной дискуссии Оппонентам сталинистов не хватает порядочности и воспитанности для корректной дискуссии Тезисы сталинизма невозможно опровергнуть, поэтому оппоненты сталинистов срут кирпичами Оппоненты сталинистов - платные провокаторы Кремля и мировой закулисы, у них задача скандал устроить Другое, поясню в комментах Затрудняюсь ответить
Формируем редакцию журнала "Сталинист". Приглашаем всех соратников-сталинистов, готовых бескорыстно участвовать в работе редакции СМИ. Нарабатываем печатные материалы и редакционную политику, определяем рубрики. После создание рабочей редакции, будет создан сайт журнала, а затем и печатная ежемесячная версия журнала. Формируем региональные редакции журнала. Открываем подписку на журнал, при достижении численности в 900 подписчиков, начинаем издавать журнал.
«Британская энциклопедия издания 1964 г, том 5, страница 250, информация о Сталине: Из речи У.Черчилля в Палате лордов 21 декабря 1959 г. по случаю 80-летия со дня рождения И.В.Сталина:
«Большим счастьем для России было то, что в годы тяжёлых испытаний Россию возглавил гений и непоколебимый полководец И.В.Сталин. Он был выдающейся личностью, импонирующей жестокому времени того периода, в котором протекала вся его жизнь. Сталин был человеком необычайной энергии, эрудиции и несгибаемой воли, резким, жёстким, беспощадным как в деле, так и в беседе, которому даже я, воспитанный в английском парламенте, не мог ничего противопоставить. Сталин, прежде всего, обладал большим чувством сарказма и юмора, а также способностью точно выражать свои мысли. Сталин и речи писал только сам, и в его произведениях всегда звучала исполинская сила. Эта сила была настолько велика в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей всех времён и народов. Сталин производил на нас величайшее впечатление. Его влияние на людей было неотразимо. Когда он входил в зал Ялтинской конференции, все мы, словно по команде, встали и, странное дело, почему-то держали руки по швам. Он обладал глубокой, лишённой всякой паники, логической и осмысленной мудростью. Сталин был непревзойдённым мастером находить в трудные минуты пути выхода из самого безвыходного положения. В самые трудные моменты, а также в моменты торжества, он был одинаково сдержан, никогда не поддавался иллюзиям. Он был необычайно сложной личностью. Он создал и подчинил себе огромную империю. Это был человек, который своего врага уничтожал руками своих и заставил нас, которых открыто называл империалистами, восстать против империалистов. Сталин был величайшим, не имеющим себе равных в мире, диктатором. Он принял Россию с сохой, а оставил оснащённой атомным оружием. Нет! Что бы ни говорили о нём, таких история и народы не забывают». И эти слова говорились в адрес Сталина, когда в СССР неблагодарные потомки лили на его доброе имя ушаты грязи. Гаврош.
Отправлено: 30.04.10 23:16. Заголовок: Убит основатель музе..
Убит основатель музея Сталина Сегодня в Волгограде неизвестные забили до смерти основателя местного музея Иосифа Сталина и известного бизнесмена Василия Бухтиенко. Предприниматель находился на территории теннисного корта возле бассейна «Искра», когда трое неизвестных напали на него. Бухтиенко получил удар элктрошокером, затем его стукнули по голове. От полученных травм бизнесмен скончался на месте, пишет волгоградская «Первая Газета».
На месте происшествия работают милиционеры и сотрудники Следственного комитета при прокуратуре (СКП). Возбуждено уголовное дело оп статье «убийство».
Напомним, некоторое время назад Бухтиенко баллотировался в городскую думу по Центральному округу. Ему принадлежал ресторан «Сталинград», газета «Горожанин» и несколько торговых точек.
Музей, посвященный Иосифу Сталину был создан Бухтиенко в мае 2006г. . Его экспозиция разделена на три части и представляет собой различные периоды деятельности вождя: во времена гражданской войны и его пребывание в Царицыне в 1918 году, в период во время и после Сталинградской битвы. Здесь также воссоздан его кремлевский кабинет. Всего в музее около 400 подлинных документов о деятельности Сталина, его личные вещи и восковая фигура генералиссимуса.
«Информации катастрофически не хватает, ведь на протяжении долгого времени память о Сталине выжигали каленым железом», - отметил тогда Бухтиенко.
15.05.1932. – Декретом правительства за подписью Сталина начинается "безбожная пятилетка", поставившая цель: к 1 мая 1937 г. «имя Бога должно быть забыто на территории страны» . Только в 1937-38 гг. было убито 106 800 священнослужителей. Эта мера была предпринята после того, как перепись 1937 года (на вопрос о религии отвечали граждане с 16 лет) дала поразительную цифру верующих в СССР: 55,3 млн. человек, из них 41,6 млн. православных (неверующими назвались 42,2 млн.). Это означало, что, несмотря на "безбожную пятилетку", православными себя открыто признали 42,3 % взрослого населения страны. В 1939 году в СССР расстреляли еще 900, в 1940-м – 1100, в 1941-м – 1900, в 1943-м – 500 священнослужителей (цифры уменьшились, поскольку духовенства на свободе тогда уже почти не осталось: накануне войны на всю страну в границах 1939 года было лишь около сотни действовавших храмов и ни одного монастыря). Источник цифр расстрелянных: Комиссия при президенте РФ по реабилитации жертв политических репрессий. Репрессивная политика РКП(б)–ВКП(б)–КПСС по отношению к религии и Церкви (октябрь 1917–1980-е гг.). Машинописный документ датирован 5.1.1996; в нем содержатся ссылки на советские архивные источники.
Источник цифр расстрелянных: Комиссия при президенте РФ по реабилитации жертв политических репрессий
В случайно в этой комиссии не состоите?? Тут брат рыжего Чубайса ссылался на достоверный документ, что Ленин получил 40 тыс дойч марок на революцию. Так вот: дойч марки введены только в 1948 году.
Отправлено: 06.05.10 00:36. Заголовок: Вот такая фотография..
Вот такая фотография:
Тверская улица. Изуродованная колокольня Страстного монастыря. Поглумились, а затем разрушили. Справа виден собор, там коммунисты устроили музей атеизма: выставили на обозрение мощи русских святых, голенькими, и в одном ряду с ними мумифицированный трупп фальшивомонетчика. Дескать, смотрите граждане, нету никакой разницы… И по этой улице проезжал Хозяин страны, видел и считал всё это нормальным.
Нет, я не состою в комиссии. Изучаю архивные документы. А по существу есть что сказать?
По существу скажите вы: с кем была православная церковь во время крепостного права? С трудовым народом или с классом эксплуататоров?! С кем была католическая церковь во время тысячилетнего рабства? Предыдущий Папа, правда, извинился перед народом за тысячилетнее рабство, а вы я вижу опять идете против трудового русского народа?! В первые годы советской власти и социалистического строительства коммунистическое правительство побороло поголовную неграмотность, у церкви были до 17 года огромные средства, но она за сотни лет не могла справиться с этой задачей. Почему? Ответ предельно ясен. Темный, необразованный мужик не будет восставать против несправедливости и рабства. Вспомните кровавое воскресенье: кто повел темных рабочих на смерть к царю? Поп Гапон. Вот тогда только народ и прозрел: кто для него друг, а кто враг... Так что если вы изучаете историю, то изучайте ее в полном объеме. Сейчас верят в бога и регулярно ходят в церковь лишь 5% населения. Еще 25-40% на всякий случай верят в бога, в надежде, чтобы он отпустил им их грехи. Грехи есть у всех, а совесть есть не у каждого! Вот пусть ваша церковь покаится за сотни лет крепостного рабства, за прочие грехи, а потом и поговорим. Не гневите Бога, покайтесь!!!
Сообщение: 1352
Зарегистрирован: 18.04.08
Откуда: в оккупации, Петрозаводск
Репутация:
-2
Отправлено: 06.05.10 11:50. Заголовок: На питерском автобус..
На питерском автобусе закрасили портрет Сталина
Неизвестные закрасили изображение Иосифа Сталина на автобусе в Санкт-Петербурге, сообщает агентство "Интерфакс". Один из заказчиков места под портрет назвал лиц, закрасивших изображение, "вандалами" и добавил, что автобус будет отмыт и вернется на маршрут с прежним изображением в четверг, 6 мая.
Рекламное место под изображение было выкуплено на две недели. Автобус с портретом Сталина начал ходить в среду, 5 мая, по маршруту 187-К, значительная часть которого проходит по Невскому проспекту.
Ранее представители научно-информационного центра "Мемориал" потребовали у городских властей снять автобус с изображением Иосифа Сталина с маршрута, мотивировав это тем, что публичная демонстрация портрета приводит к "расколу общества". В свою очередь инициаторы размещения портрета на автобусе заявили, что действовали в соответствии с пожеланиями ветеранов.
Напомним, что московские власти на фоне дискуссии о правомерности размещения изображений Сталина в публичных местах отказались от установки его портретов 9 мая на улицах. В то же время, в 15 музеях и выставочных залах столицы демонстрируются плакаты с его изображениями. http://lenta.ru/news/2010/05/05/paint/
Отправлено: 06.05.10 17:11. Заголовок: cccp пишет: По суще..
cccp пишет:
цитата:
По существу скажите вы: с кем была православная церковь во время крепостного права? С трудовым народом или с классом эксплуататоров?! С кем была католическая церковь во время тысячилетнего рабства? Предыдущий Папа, правда, извинился перед народом за тысячилетнее рабство, а вы я вижу опять идете против трудового русского народа?!
Уважаемый, во время существования крепостного права Церковь не занималась изменением исторически сложившегося уклада жизни. Тогда она превратилась бы в политическую партию и перестала бы исполнять свое назначение – спасать людей и вести их в Царство Небесное. Когда же пришло время отмены крепостного права, Церковь заботилась о том, чтобы этот переход был мирным и безболезненным. Манифест об освобождении крестьян от крепостной зависимости был составлен от имени государя митрополитом Московским Филаретом.
Обвинения в том, что Церковь оправдывала крепостное право, исходит от людей, которые современное общество считают свободным. Они не хотят замечать, что почти тотальное рабство греху привело народ наш к постепенному вымиранию: нежизнеспособная семья (80 процентов разводов в год), миллионы абортов в год ,наркоманов, ведущее место по числу самоубийств в мире. cccp пишет:
цитата:
В первые годы советской власти и социалистического строительства коммунистическое правительство побороло поголовную неграмотность, у церкви были до 17 года огромные средства, но она за сотни лет не могла справиться с этой задачей. Почему? Ответ предельно ясен. Темный, необразованный мужик не будет восставать против несправедливости и рабства.
Во-первых, на Руси становление христианства шло рука об руку с распространением грамотности. Первые попытки открыть школу по обучению грамоте относятся еще ко времени князя Владимира. А Ярослав Мудрый предписал церковникам «по городам и иным местам» расширить обучение азбучной премудрости. «Поставляя попов и давая от богатств своих жалованье, веля им учить людей, потому что им поручено это Богом», он распорядился собрать «от старост и поповских» 300 детей и «учить книгам». Учить грамоте и держать у себя дома начальную школу вменялось священникам в обязанность еще по постановлению VI Вселенского собора (680-681). Святые отцы именовали ученость "первым благом для христиан", причем говорили это именно о мирской, даже о языческо учености.
Во-вторых, В 1908 году было введено всеобщее безплатное начальное обучение и ежегодно открывалось 10 000 школ (уже в 1911 году их насчитывалось более 100 000, из них 38 000 церковно-приходских), в результате чего к 1922 году неграмотность молодых поколений должна была исчезнуть. (В 1920 году, по советским данным, 86% молодежи от 12 до 16 лет умели читать и писать, и научились они этому до революции, а не в годы гражданской войны). Гимназии имелись во всех уездных городах, чем не могли похвастаться многие европейские страны. В отношении же среднего и высшего образования женщин Россия шла впереди Западной Европы: в 1914 году имелось 965 женских гимназий и Высшие женские курсы (фактически университеты) во всех крупных городах.
Накануне войны в России действовало более ста вузов с 150 000 студентов (во Франции – около 40 000 студентов). Многие вузы в России создавались министерствами или ведомствами (военным, промышленно-торговым, духовным и т.п.). Обучение было недорогим, например: на престижных юридических факультетах в России оно стоило в 20 раз меньше, чем в США или Англии, а неимущие студенты освобождались от платы и получали стипендии.
Отправлено: 06.05.10 17:15. Заголовок: В 1917 году в России..
В 1917 году в России к власти в стране пришло коммунистическое правительство. Ее особенностью был ярко выраженный богоборческий антирелигиозный характер. Причиной этого был являлась атеистическая идеология, принципиально отвергавшая религию. Советской власти было необходимо уничтожить Православную Церковь, так как сам факт ее существования опровергал основы марксисткого мировоззрения. Таким образом, уничтожение РПЦ было важнейшей идеологической задачей богоборческой власти. Тот факт, что Церковь выстояла и победила в этой борьбе, можно объяснить лишь с учетом Промысла Божия. Вместе с тем, как учат Св. Отцы, “Бог спасает нас не без нас” и без подвижников, готовых отдать жизнь за свою веру, Поместная Церковь в России была бы уничтожена. Имена святых Патриарха Тихона, митроп. Владимира (Богоявленского), митроп. Вениамина (Казанского), митроп. Петра (Крутицкого), архиеп. Луки (Войно-Ясенецкого), прот. Петра Скипетрова, прот. Философа Орнатского и других новомучеников и подвижников РПЦ XX века бесконечно дороги сердцу каждого русского православного человека. Именно эти люди сумели сохранить и передать нам самое ценное сокровище – православную веру.
Советской власти было необходимо уничтожить Православную Церковь, так как сам факт ее существования опровергал основы марксисткого мировоззрения
Тот, кто не шел против власти трудового народа, того большевики не трогали. Были перегибы и у большевиков, были перегибы и у христианской церкви: сжигали на кострах тех, кто научно утверждал, что земля круглая, вертится, не центр вселенной и тем более не стоит на трех китах, трех слонах и или плавыет на черепахах. Православную церковь большевики отделили от государства и просвещали население научным мирвозрением, которое основывается на доказательной базе, а не на религиозной догме, о которой я упомянул(слоны , киты , черепахи), так что не надо говорить об уничтожении православной церкви, это клевета. Болшевики в считанные годы ввели начальное обязательное образование, что не удосужалась сделать церковь для своего народа. Высшее образование было бесплатным полностью. То, что церковь не занималась борьбой с варварской эксплуатацией народа будучи фактически при власти было ее позором, хотя церковь могла это делать вместо того, чтобы отпускать грехи помещикам и обещать райские кущи крепостным рабам. Христос вам говорил, что по делам вас судить будут, а не по словам. В Англии уже метро пустили, а в России только отменили крепостное право!
Отправлено: 06.05.10 22:16. Заголовок: Это сладкое слово «р..
Это сладкое слово «реституция» Уже два десятка лет жителей России неустанно и назойливо призывают каяться. Каяться перед всеми «униженными и оскорблёнными». В первую очередь, перед пострадавшими от коммунистической власти — перед «хозяевами земли Русской», лишёнными имений и фабрик, перед выселенными злобным Сталиным мирными и трудолюбивыми чеченскими горцами, перед миллионами изнасилованных немок... И, разумеется, покаяние должно сопровождаться выплатой компенсаций. Вот и автор статьи «Церковно-государственный лабиринт» (http://www.apn-spb.ru/publications/article6845.htm) Димитрий Саввин полагает, что российское государство обязано заплатить Православной Церкви. Заплатить не скупясь («объём компенсаций будет чрезвычайно велик»), щедро и много: «Русская Церковь была ограблена большевиками, которые лишили её права собственности, устраивали погромное «изъятие церковных ценностей», и т.д. Казалось бы, всё просто — то, что находилось в собственности Церкви, нужно ей вернуть, а утраченное — компенсировать денежными выплатами». Однако, как справедливо гласит народная пословица: «Простота хуже воровства». Давайте разберёмся, насколько справедливы и обоснованны эти претензии. Для начала зададимся вопросом — а зачем РПЦ деньги и собственность? Весь Новый Завет проникнут отрицательным отношением к земным богатствам. Задача Церкви — приведение душ к Иисусу Христу, который, как известно, сказал: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом не радеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Матф. 6:24). Вся история Церкви подтверждает справедливость этих слов. Как пишет видный дореволюционный специалист по церковному праву профессор Павел Верховской: «Церковь была независимой от государства в первые три века, в эпоху гонений, и процветала внутренней красотою и духовной крепостью». (Верховской П.В. Церковь в обновлённом государстве (Чтение для народа). Пг., 1917. С.10). Будучи государственной религией, Православная Церковь постепенно из века в век всё больше и больше деградировала. «Раньше в церквах были чаши деревянные, а попы золотые, теперь чаши золотые, а попы деревянные», — с горечью отмечала народная пословица. Во время Смуты осаждённая польско-литовскими бандами Троице-Сергиевская Лавра стала объединяющим центром русского национального возрождения и сопротивления. Двести лет спустя, в 1812 году православное духовенство захваченной оккупантами Могилёвской епархии во главе с архиепископом Варлаамом в полном составе присягнуло Наполеону и возносило молитвы за французского императора. Особенно усилился процесс деградации духовенства в последние десятилетия существования Российской Империи: «Видели ли мы хоть когда-нибудь, чтобы полковой священник беседовал с только что прибывшими новобранцами, оторванными от деревни и чувствующими себя первые дни в роте совершенно потерянными? Слышали ли эти новички нашей армии когда-нибудь сердечное слово утешения и наставления от полковых пастырей?.. Вряд ли, — скажу я... Как ни грустно, но приходится сознаться, что ничего должного со стороны духовенства не предпринималось». (Косовец М. Нравственное развитие нижних чинов // Офицерская жизнь. Варшава, 1910. №201. С.1492–1493) Стоит ли удивляться, что согласно отчётам военных духовников, после Февральской революции 1917 года количество причащающихся военнослужащих православного исповедания упало с почти 100% до менее 10%? Зато сразу после свержения самодержавия православные иерархи, задравши рясы, наперегонки понеслись выражать лояльность Временному правительству, не забывая при этом лягать прежний режим, который их якобы «угнетал». «Двести лет Православная Церковь пребывала в рабстве. – Жаловался архиепископ Новгородский и Старорусский Арсений (Стадницкий) 4 марта 1917 года. — Теперь даруется ей свобода». (Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году. Материалы и архивные документы по истории Русской православной церкви / Сост., предисл. и комм. М.А. Бабкин. М., 2006. С.54) «Теперь хочу сказать о той трагической катастрофе, которая постигла только что отошедший в область истории режим. – Писал в том же месяце епископ Уфимский и Мензелинский Андрей (Ухтомский) в статье «Нравственный смысл современных великих событий», март 1917 года. — Как могло это случиться? Что за причина, что Бог попустил сему быть? Мое мнение таково: это случилось потому, что режим правительства был в последнее время беспринципный, грешный, безнравственный. Самодержавие русских царей выродилось сначала в самовластие, а потом в явное своевластие, превосходившее все вероятия». (Там же. С.85–86). «Воскрес Христос — и пали рабские дьявольские цепи. – Возглашал с амвона викарий Ставропольской епархии епископ Михаил (Космодемьянский) 4 апреля 1917 года. – Пал самодержавный строй, деспотический режим — и рушились путы, которыми окована была вся жизнь человека от утробы матери и до могильной гробовой доски» (Там же. С.103). Таким образом, пресловутые большевистские гонения на Церковь можно рассматривать как заслуженную кару свыше. Теперь давайте посмотрим, откуда взялась у Церкви та собственность, за возвращение которой ратует Димитрий Саввин. Возьмём для примера 1907 год. В этом году РПЦ имела следующие статьи доходов: Кружечного и кошелькового сборов — 5726499 руб. 07 3/4 коп. Чистой свечной прибыли — 13510998 руб. 61 коп. Доход от оброчных статей — 2974958 руб. 82 1/2 коп. Пожертвований в пользу местных церквей — 6764362 руб. 65 3/4 коп. Процентов с капиталов, принадлежащих церквам — 1989389 руб. 37 3/4 коп. Разных мелочных и случайных доходов — 3325027 руб. 91 1/2 коп. Итого — 34292236 руб. 46 1/4 коп. (Всеподданнейший отчёт Обер-прокурора Святейшего синода по ведомству православного исповедания за 1905–1907 годы. СПб., 1910. С.120–121). Не будем сейчас обсуждать, насколько получение «процентов с капитала» соответствует духу христианства. Однако помимо собственных доходов, в том же году Ведомство Святейшего Синода получило из государственного бюджета 29349640 руб. (Ежегодник России. 1908 г. (год пятый). СПб. 1909. С.198) Мало того, РПЦ получала государственное финансирование и по линии других ведомств. Например, Исаакиевский собор и Храм Спаса на Крови в Петербурге состояли на балансе МВД. В 1909 году, по неполным данным, этот финансирование составило: Военное министерство 891 031 руб. Морское министерство 127 630 руб. Министерство путей сообщения 19 600 руб. Министерство иностранных дел 290 651 руб. Министерство внутренних дел 375 638 руб. Министерство юстиции 14 300 руб. Министерство народного просвещения 1 208 115 руб. Министерство торговли и промышленности 8 870 руб. Министерство землеустройства и земледелия 161 313 руб. Главное управление почт и телеграфов 500 руб. Государственный контроль.... 4 500 руб. Корпус пограничной стражи 33 471 руб. Итого 3 135 619 руб. (Бонч-Бруевич В.Д. Стоимость культа (по сметам государственного бюджета и отчётам обер-прокурора святейшего синода) // Бонч-Бруевич В.Д. Избранные сочинения. Т.I. О религии, религиозном сектантстве и церкви. М., 1959. С.241) Практически половина средств РПЦ прямо или косвенно поступала из государственного бюджета. Что же касается добровольных пожертвований... Из школьной программы всем нам хорошо известна история раскаявшегося разбойника Кудеяра: Совесть злодея осилила, Шайку свою распустил, Роздал на церкви имущество, Нож под ракитой зарыл. (Некрасов Н.А. «Кому на Руси жить хорошо») Обратите внимание: вместо того, чтобы вернуть имущество жертвам грабежей или их родственникам, Кудеяр понёс награбленное в церковь, надеясь тем самым купить отпущение грехов. Не правда ли, очень похоже на поведение нынешних братков? Богу деньги не нужны, он потребовал от разбойника деятельного покаяния. Однако служащие не Христу, а Мамоне сребролюбивые батюшки считали иначе. Мол, стоит лишь, поделиться неправедно обретённым богатством, пожертвовать Церкви нажитый непосильными трудами миллиончик-другой или купленную на взятки деревеньку с крепостными мужичками — и спасение души обеспечено. Может и сейчас вернуться к этому благочестивому обычаю? Если Екатерина II освободила монастырских крестьян, то мы в рамках реституции церковной собственности вернем их потомков в крепостное состояние! Исповедовать или не исповедовать православие — личное дело каждого гражданина. Содержать и финансировать Православную Церковь — добровольная обязанность самих православных. И для этого им вовсе не нужно посредничество государства. Все разговоры о реституции церковного имущества, о бюджетном финансировании Церкви имеют одну цель — залезть в карман десятков миллионов неверующих российских налогоплательщиков. И ладно, если бы церковные средства тратились исключительно на больницы и детские дома, а православные иерархи являли нам пример бессеребренничества и нестяжательства. Но судя хотя бы по известной истории с часами патриарха Кирилла, это отнюдь не так. Игорь Пыхалов
Отправлено: 06.05.10 22:42. Заголовок: cccp пишет: ак что ..
cccp пишет:
цитата:
ак что не надо говорить об уничтожении православной церкви, это клевета.
Кощунственно говорить такие вещи по отношении безвинно убиенных большевиками. В этом надо каяться, а не оправдывать себя клеветой на духовенство.
В 1918 году, через два дня после издания Декрета об отделении Церкви, в Киеве без суда и следствия убивают митрополита Владимира – старейшего иерарха Русской Православной Церкви... В феврале расстреляны крестные ходы в Туле, Харькове, Воронеже, Шацке (Тамбовской губернии). Расстреляна толпа верующих при реквизиции имущества Белогорского подворья (Пермская епархия). 29 июня в реке утоплен епископ Тобольский и Сибирский Гермоген с камнем на шее, а вместе с ним и делегация верующих, просившая о его освобождении. 24 декабря епископов Феофана Соликамского и Андроника Пермского связали за волосы, продели под узел жердь и голыми окунали в прорубь, пока тела не покрылись льдом... В декабре в Самаре епископа Исидора предали мучительной смерти, посадив на кол.
В 1919 году в Белгороде епископа Никодима забили железным прутом, тело бросили в выгребную яму и не разрешили хоронить. Архиепископа Воронежского Тихона повесили на царских вратах. В Астрахани с глумлением убили архиепископа Митрофана. В Юрьеве топорами зарублено 17 священников и епископов. Перед убийством большевики глумились над ними: напялили женскую одежду, пытались заставить танцевать, отрезали носы и уши. Убитых бросили на свалку... !!!!!
В Богодухове монахинь привели на кладбище к вырытой яме, отрезали им груди и истекающих кровью бросили в яму; сверху бросили также живого старика-монаха и засыпали землей, крича, что "справляется монашеская свадьба".
В Херсонской губернии три священника были распяты. Духовник монастыря святой Марии Магдалины был схвачен во время богослужения, его заставили открыть рот и с криком: "Вот тебе святое причастие!" – выстрелили в рот.
Один из номеров "Пермских Епархиальных ведомостей" за 1919 год приводит имена убитых к тому времени в этой епархии – 2 епископа, 36 монахов, 51 священника, 5 диаконов, 4 псаломщика. Против каждого имени указан вид мученической кончины: утоплен, заколот штыками, забит прикладами, задушен епитрахилью, заморожен, изрублен саблями, а чаще всего – расстрелян... Нередко примечание: "сам рыл себе могилу"...
С октября 1918 года началась кампания по вскрытию святых мощей с глумлением над ними (в том числе мощей святого князя Александра Невского, преподобного Сергия Радонежского). Организуются процессии-маскарады, храмы превращают в склады, клубы и даже туалеты.
В рамках антирелигиозной кампании в Свияжске был установлен памятник Иуде, выдавшему Христа на казнь. Присутствовавший при открытии памятника датский писатель Галлинг Келлер сообщал: "Местный совдеп долго обсуждал, кому поставить статую. Люцифер был признан не вполне разделяющим идеи коммунизма, Каин – слишком легендарной личностью, поэтому и остановились на Иуде Искариотском как вполне исторической личности, представив его во весь рост с поднятым кулаком к небу."
такая ненависть к Православию местных исполнителей подкреплялась директивами сверху. Так, 1 мая 1919 года Ленин пишет "Указание" Дзержинскому:
"В соответствии с решением ВЦИК и Сов. Нар. Комиссаров необходимо как можно быстрее покончить с попами и религией. Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать безпощадно и повсеместно. И как можно больше. Церкви подлежат закрытию. Помещения храмов опечатать и превращать в склады."
Всего в 1917–1921 годах (еще до усиления репрессий в связи с изъятием церковных ценностей в 1922 году) были убиты многие тысячи духовных лиц. Определением Поместного Собора от 5/18 апреля 1918 года ("О мероприятиях, вызываемых происходящим гонением на Православную Церковь") устанавливается день поминовения Новомучеников Российских – воскресенье, ближайшее к 25 января по старому стилю (день убиения митрополита Владимира).
Оправдывать злодеяния большевиков могут только сатанисты или ничего несмыслящие люди.
Отправлено: 06.05.10 22:57. Заголовок: Что же касается Стал..
Что же касается Сталина (портреты которого собирались развешивать на 9 мая ) , полностью согласна с мнением , высказанным архиепископом Волоколамским Иларионом. Вот его слова:
«Я считаю, что Сталин был чудовищем, духовным уродом, который создал жуткую, античеловеческую систему управления страной, построенную на лжи, насилии и терроре. Он развязал геноцид против народа своей страны и несет личную ответственность за смерть миллионов безвинных людей. В этом плане Сталин вполне сопоставим с Гитлером. Оба они принесли в этот мир столько горя, что никакими военными или политическими успехами нельзя искупить их вину перед человечеством. Нет никакой существенной разницы между Бутовским полигоном и Бухенвальдом, между ГУЛАГом и гитлеровской системой лагерей смерти. И количество жертв сталинских репрессий вполне сопоставимо с нашими потерями в Великой Отечественной войне. Победа в Великой Отечественной войне была действительно чудом, потому что Сталин перед войной сделал все, чтобы разгромить страну. Он уничтожил все высшее руководство армии, в результате массовых репрессий поставил некогда могучую страну на грань выживания. <...> В войну страна вступила почти обескровленной. Но, несмотря на все чудовищные репрессии, народ проявил небывалый героизм. <...> Победа в войне – это победа народа. Народа, который проявил величайшую волю к сопротивлению. Чудо победы в войне – это великое явление силы духа нашего народа, которую не сумели сломить ни Сталин, ни Гитлер».
Он развязал геноцид против народа своей страны и несет личную ответственность за смерть миллионов безвинных людей
Если бы вы были честным человеком, то не повторяли за ИЛАРИОНОМ клевету о геноциде Сталина, а говорили о геноциде по 1 000 000 человек в год сегодня, который происходит со времен контрреволюции. Так что вы или признаете, что вы клевещите или признаете, что вырождение по миллиону человек в год для вас не геноцид. При Сталине население прибавлялось и вы это прекрасно знаете. Скоро население будет вырождаться с еще большей скоростью, но такие как вы будете отвлекать народ от смертельной опасности лживыми сказками о Сталине. Кто вы после этого?!
Отправлено: 07.05.10 00:26. Заголовок: cccp пишет: Если бы..
cccp пишет:
цитата:
Если бы вы были честным человеком, то не повторяли за ИЛАРИОНОМ клевету о геноциде Сталина, а говорили о геноциде по 1 000 000 человек в год сегодня, который происходит со времен контрреволюции. Так что вы или признаете, что вы клевещите или признаете, что вырождение по миллиону человек в год для вас не геноцид. При Сталине население прибавлялось и вы это прекрасно знаете. Скоро население будет вырождаться с еще большей скоростью, но такие как вы будете отвлекать народ от смертельной опасности лживыми сказками о Сталине. Кто вы после этого?!
Уважаемый товарищ ссср. Я согласна с вашей оценкой относительно нынешнего вырождения населения и оценкой происходящего как геноцид русского народа. "Мы до сих пор – народ, обреченный на безмолвие перед лицом любой власти. Это, во многом, дело рук Сталина"-доктор исторических наук А.Б.Зубов.
Но у христиан всегда были и остаются неизменными критерии оценки происходящего - это евангельские заповеди. Единственным мерилом истории должна быть нравственная правда. Необходимо давать всему нравственную, выверенную, честную оценку, исходя из того, что считается хорошим, а что плохим еще от заповедей Моисеевых. По мнению известного церковного публициста игумена Петра (Мещеринова) если общество все больше склонно оправдывать злодеяния советского периода, то "Церковь обязана не просто говорить, но даже уже и кричать: люди, одумайтесь! Нельзя — грех! — оправдывать братоубийственное кровопролитие, в любой форме, ради любых «великих» целей, ценностей и идеалов!"
Нельзя — грех! — оправдывать братоубийственное кровопролитие, в любой форме, ради любых «великих» целей, ценностей и идеалов!"
Послесталинский режим не брал на себя грех, о котором вы говорите, вот и получили геноцид русского народа! Я ,лично возьму на себе любой грех РАДИ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ!!! СОЦИАЛИЗМ ИЛИ СМЕРТЬ!!!
Отправлено: 07.05.10 00:48. Заголовок: ПРАВОСЛАВИЕ В РУСЛАН..
ПРАВОСЛАВИЕ В РУСЛАНДИИ ( РАШЕНЛЕДЕ )
Активно насаждается сверху тотально и не считаясь с расходами. Реставрируются старые и строятся новые храмы. Золотятся купола и кресты. Количество холёных, упитанных священнослужителей превышает число прихожан. Пресса, радио, телевидение заполнены проповедями, анафемами, звоном колоколов и причитаниями юродивых. И ещё VIP-персоны со свечками в руках. Целью всего этого действа является культивирование покорного электората. "Кайтесь! Терпите! Молитесь! Не ропщите! Спасайте душу свою!" и т. п. Православие, отыграв свою роль консолидирующего символа в истории России, к началу ХХ века растеряло, усилиями церковной иерархии, былое влияние, и стало уделом непросвещённой части общества. Наряду с расплодившимися тогда культами различных сект, суеверий, знахарей, магов и прочего мракобесия. В СССР, при 100 % грамотности и обязательном ( бесплатном ) образовании, не было потребности в мистике, чудесах и потусторонних силах. О патриотизме у духовенства своеобразное представление. Так в феврале 1917 года Святейший Синод с воодушевлением воспринял свержение монархии и благословил "благоверное временное правительство", демонстративно выкинув из зала заседаний кресло царя. Позже священнослужители активно сотрудничали с белым движением, которое также отреклось от присяги царю и воевали со своим народом. Сотрудничали и с иностранными интервентами, расчленяющими Россию. И в 1941 году они хлебом-солью встречали фашистских "освободителей от большевизма". Вероятно, именно такое православие и должно быть в Рашенленде. А пока иерархи занимаются реституцией - возвращением собственности, которой они лишились в 1918 году при отделении церкви от государства. Церковь до этого была крупнейшим собственником в России. Не за горами вероятное возвращение, кроме храмов и утвари, огромных площадей монастырских земель, вместе с живущим там ныне населением. Православие стало государственной религией, противостоящей Христу, с его учением об устройстве на земле справедливого Царства Божия и свержения идолов стяжания и потребления.
Послесталинский режим не брал на себя грех, о котором вы говорите, вот и получили геноцид русского народа! Я ,лично возьму на себе любой грех РАДИ ЖИЗНИ НА ЗЕМЛЕ!!! СОЦИАЛИЗМ ИЛИ СМЕРТЬ!!!
Простите, я не хотела Вас обидеть, вижу, что сталинизм есть Ваша ВЕРА, не поколебимая никакими фактами.
Простите, я не хотела Вас обидеть, вижу, что сталинизм есть Ваша ВЕРА, не поколебимая никакими фактами.
Нет, это вера в факты и убеждение, что социализм может выстоять только в борьбе добра со злом. Если никто бы не оказывал сопротивление власти трудящихся, то никаких репрессий не понадобилось бы. Непротивление злу насилием - самый большой и смертельный грех по факту, потому что приводит к уничтожению добра(жизни). Христос по сути призвал победить зло добром, но из этого мало, что вышло: фашисты, например, шли покорять наш народ и захватывать наши земли, а на пряжках у них было написано: "с нами бог". Наш советский народ воевал "За Родину за Сталина", отстаивая свой советский и социалистический строй и отечественная война была поэтому продолжением гражданской войны, которую мы вели с врагами социализма. На стороне фашистов воевал г-л Власов под тем же флагом, который сейчас навязан нам буржуазной властью. Вот какие сопоставления фактов приводят меня к убеждению, что геноцид русского народа не случайная вещь. Философ сказал, что борясь со злом, не стань сам злом и эти опасения не напрасны, потому что война есть война и на войне соблюсти справедливость невозможно, к сожалению. Мы не хотим невинных жертв, но они будут, потому что человек слаб и часто несправедлив. Человечество очень трудно, но движется к социалистической демократии и этому всегда оказывают сопротивление враги социализма и трудовой демократии, потому что они хотят урвать у работяг то, что им не принадлежит. Вот, что говорят здравые рассуждения и анализ исторических фактов.
Отправлено: 08.05.10 02:37. Заголовок: Вчера ветераны и ком..
Вчера ветераны и коммунисты Красного Села прошли торжественным маршем по центральной улице города – проспекту Ленина – к мемориалу советским воинам-освободителям в Верхнем парке, где был, впервые за послевоенные годы, зажжен Вечный огонь. В шествии приняло участие около тысячи красносёлов и курсантов военных училищ. Колонну КПРФ под Знаменами Победы вел первый секретарь райкома Владимир Бажанов, «заводивший» горожан праздничными лозунгами. Вместе с ветеранами, красносёлы радостно скандировали вслед за коммунистами: «Слава Генералиссимусу Советского Союза, вдохновителю и организатору нашей Победы, товарищу Сталину!», «Слава Советскому народу, победившему фашизм!», «Слава защитникам города-героя Ленинграда!», «Слава Маршалам Победы!» «Вечная память героям, отдавшим свою жизнь при защите города Ленина!», «Слава ветеранам!» и многие другие.
Коммунисты Красного Села активно раздавали собравшимся красные ленточки как символ Победы Советского Союза, совершенной под Красным Знаменем.
На мемориале в Верхнем парке перед собравшимися выступил депутат Законодательного Собрания, коммунист Олег Пеший. Он отметил, что «русская армия всегда отличалась самоотверженностью, мужеством и стойкостью солдат. Но, тем не менее, в 1905 году эта армия уступила Японии, в первой мировой – Германии. Возможно, одного солдатского мужества не хватило бы для победы и в Великой Отечественной войне. В той войне победила не армия, победил весь Советский народ, победил социалистический строй. Враг был остановлен массовым всенародным героизмом. Сто человек повторили подвиг Сусанина, 470 – подвиг Матросова, совершено 160 танковых и 270 авиационных таранов. Среди погибших героев более 40% составляли коммунисты. И мы должны помнить о том, что именно Коммунистическая партия стала цементирующей силой, сплотившей народ и организовавшей отпор врагу».
По окончании митинга делегация КПРФ возложила цветы к Вечному огню, который был зажжен сегодня на мемориале советским воинам, павшим при освобождении Красного Села.
Отправлено: 08.05.10 03:11. Заголовок: Проханов: Власть хоч..
Проханов: Власть хочет приватизировать победу Победа СССР в Великой отечественной войне - единственное из богатого наследия этой страны, на что власть, у которой нет идеологи, пытается опереться. Такое мнение специально для Рабкор.ру высказал главный редактор газеты «Завтра», член союза писателей России Александр Проханов. Так он прокомментировал заявление президента России Дмитрия Медведева о том, что в Великой отечественной войне победил советский народ, а не Сталин.
«Власть хочет забрать победу себе, приватизировать ее, причем преподнести ее в выгодном для себя свете. Власть хочет превратить народ в безликую массу, под названием «население». На самом деле война стала причиной консолидации всех сил в Советском союзе: армии, крестьянства, рабочих, зэков, их охранников. И все это, конечно, консолидировалось вокруг вождя - товарища Сталина. Однако президенту такое видение не выгодно», - считает Проханов.
В то же время писатель согласен с мнением Медведева о том, что СССР был тоталитарным государством. «СССР был тоталитарным государством, Германия была тоталитарным государством, США после Перл-Харбора стали тоже тоталитарным государством. Не тоталитарные государства проиграли войну. Франция была разгромлена за месяц, британские войска за две недели были изгнаны из Дюнкерка и сброшены в море. Затем не тоталитарные государства занимались тем, что паразитировали на тоталитарных, таких, как СССР», - считает он.
Отправлено: 09.05.10 14:06. Заголовок: ЗА ПОБЕДУ! … После ..
ЗА ПОБЕДУ!
… После Парада победители собрались в сердце Кремля – в Георгиевском зале, хранящем память о воинах России. В Кремле находились правнуки тех, кто его построил и семьсот лет оборонял.
Сталин произнес свой знаменитый тост, заключительные слова которого в восторге, не веря их звуку, передавали друг другу простые люди России: «…Я хотел бы поднять тост за здоровье нашего советского народа, и прежде всего Русского не только потому, что он- руководящий народ, но и потому, что у него имеется ясный ум, стойкий характер и терпение. У нашего правительства было немало ошибок, были у нас моменты отчаянного положения в 1941-1942 годах, когда наша армия отступала, покидала родные села и города, покидала потому, что не было другого выхода. Иной народ мог бы сказать правительству: «Вы не оправдали наших ожиданий, уходите прочь, мы поставим другое правительство, которое заключит мир с Германией и обеспечит нам покой».
… Но Русский народ не пошел на это, ибо он верил в правильность политики своего правительства и пошел на жертвы, чтобы обеспечить разгром Германии… Спасибо ему, Русскому народу, за доверие! За здоровье Русского народа!»
Кощунственно звучат в устах Сталина слова "своего правительства", "доверие Русского народа", но нельзя не преклониться перед Русским народом, который даже диктатора заставил уважать себя.
Кощунственно звучат в устах Сталина слова "своего правительства", "доверие Русского народа", но нельзя не преклониться перед Русским народом, который даже диктатора заставил уважать себя.
Кощунственно звучат именно ваши слова, в то время как известно, что русский народ шел на смертной бой с именем Сталина и с именем Родины! Перед смертью не врут!
Кощунственно звучат именно ваши слова, в то время как известно, что русский народ шел на смертной бой с именем Сталина и с именем Родины! Перед смертью не врут!
Может все-таки не стоит путать лозунги с сутью. Лозунги писали полит.отделы. Имя Сталина-не более чем лозунг.Символ. Человек возглавляющий,олицетворяющий борьбу ЗА РОДИНУ. Не за его личную жизнь или безопасность сражались люди, а за свою землю, за своих детей, за свои жизни,за своих соотечественников. Вот если бы Сталин умер, то что?воевать не стали? Конечно бы также сражались за свое Отечество.
Дорогая Чернова Марина. Они сражались "За нашу Советскую Родину!", а не за Отечество . Это первое. Второе. Вы со своими взглядами на роль и личность Сталина где находитесь на плакате, приведенном выше РА? Первая или последняя в очереди "плюющих" злобой? Гаврош.
Второе. Вы со своими взглядами на роль и личность Сталина где находитесь на плакате, приведенном выше РА? Первая или последняя в очереди "плюющих" злобой?
Так говорить не надо. Марина Чернова ведь не Новодворская и не Алексеева. Новодворская и Алексеева на этот форум не придут никогда. Если человек пришёл на этот форум, беседует, спорит, - то это значит, что это искренний человек и пытается разобраться. Вот и надо помочь разобраться.
http://nrspl.ucoz.ru/board/stalin_i_svoboda_ot_mysli/1-1-0-41 Сталин и "Свобода мысли"
Спасибо за ссылку. Прошла там Тест для коммунистов и социалистов. Этот тест помогает вам определить ваше идеологическое направление в коммунистическом движении. http://nrspl.ucoz.ru/tests/1-11-0 Вот каков вердикт: Поздравляем!!! Вы - сталинист. Вы - за построение социализма в одной стране и последующее его распространение по миру, а также идею социалистического патриотизма. Вас недолюбливают некотрые ваши товарищи за ваш авторитаризм.
Отправлено: 07.06.10 00:31. Заголовок: Кто вы в левом движе..
Кто вы в левом движении? Тест на принадлежность к той или иной левой идеологии. http://nrspl.ucoz.ru/tests/1-12-0 желаю всем пройти и отчитаться... У меня замечательные результаты: Поздравляем!!! Вы - социалист. Ваша основная идея - справедливый строй для всех и для достижения этой цели для вас все средства хороши.
Отправлено: 07.06.10 00:31. Заголовок: Что я вижу положител..
Что я вижу положительное. Сталин:
Не вор, скромен. С воровством и "вредительством" велась беспощадная борьба не взирая на ранги и звания. Мог при веских доводах принять мнение противное своему. Был высоко компетентен во всех вопросах, которыми занимался. Иногда знал положение дел лучше тех, кто отвечал за ту или иную сферу деятельности. Во время войны молился за победу (Из воспоминаний маршала Шапошникова). В Великую Отечественную Войну Сталин прервал пятилетку безбожия, - священство было отозвано с фронтов, начали открываться монастыри и храмы. Сталин лично был инициатором восстановления патриаршества. При Сталине страна постоянно развивалась, успехи были действительными, а не показными. В войну СССР - стала самой мощной державой мира. Слово руководителя страны было весомо для всего мира. Сталин был патриотом Родины и ему верили, он продолжал политику на укрепление Родины.
Отправлено: 07.06.10 01:06. Заголовок: Да, честному труженн..
Да, честному труженнику не нужно было бояться Сталина. Для работяги Сталин был как отец родной, а всяких паразитов он давил и это было правильно по отношению именно к работягам. у которых паразиты всех мастей сосали кровь. Моя семья жила в корпусах для рабочих(14 многоподъездных пятиэтажек) и не один работяга не пострадал от "сталинских репрессий"!!! НИ ОДИН!!! И алкашей на все 14 корпусов было всего 2-3!!! Вот, что такое сталинизм и кто такой СТАЛИН!!!
Такой же лозунг "Слава Украине!" и у буржуазных националистов Украины, правда с портретом С. Бандеры, а не Сталина. Интересно! Какое имеет отношение к Сталину трёхцветное бело-жёлто-чёрное знамя? Знамя, которому всецело служил Сталин, это Красное знамя с Серпом и Молотом и пятиконечной Красной Звездой в левом верхнем углу. Что происходит в России? Неужели люди напрочь забыли свои пролетарские корни. Гаврош.
Отправлено: 07.06.10 20:15. Заголовок: Гаврош Русский народ..
Гаврош Цвет знамён это только символика, главное что под именем Сталина и его идеями идёт объединение русского народа.
Русский народ триедин: великоросы, малоросы и белорусы. Украина это часть России. Не забывайте свои русские корни, Гаврош, вы находитесь на территории Слобожанской России, временно оккупированной и присоединенной к так называемой буржуазной украине. И самое печальное, что на территории МалоРоссии, исконно русской, славянской земле, собираются строить НАТОвские базы, превращая её в оплот американского империализма, и уничтожают русскую культуру, заменяя её новоделом и антисоветскими мифами.
Не пора ли коммунистам вернуть вернуть себе исторический русский центр - Киев?
Цвет знамён это только символика, главное что под именем Сталина и его идеями идёт объединение русского народа.
Нет, уважаемый "Штурмовик". Символика для славян всегда играла важнейшую роль. Символика отражает идеологию движения. Моя идеология, как и идеология Сталина - интересы рабочего класса. Штурмовик пишет:
цитата:
Не забывайте свои русские корни, Гаврош, вы находитесь на территории Слобожанской России, временно оккупированной и присоединенной к так называемой буржуазной украине.
Я исконно русский, родом из ленинградской области. Живу сейчас на территории МалоРоссии - составной части единого Русского государства. Но это обстоятельство нисколько мне не мешает быть интернационалистом и бороться за интересы рабочего класса. Штурмовик пишет:
цитата:
И самое печальное, что на территории МалоРоссии, исконно русской, славянской земле, собираются строить НАТОвские базы, превращая её в оплот американского империализма, и уничтожают русскую культуру, заменяя её новоделом и антисоветскими мифами.
Ничего! "Нас дерут, а мы крепчаем!" В этом залог всех наших будущих побед. Но только под святым, обагрённым кровью наших отцов и дедов Красным Знаменем Победы. Штурмовик пишет:
цитата:
Не пора ли коммунистам вернуть вернуть себе исторический русский центр - Киев?
Нет, уважаемый "Штурмовик". Коммунисты этого не сделают. Современные коммунисты, это кулачьё поганое, мелкая буржуазия. Задачу восстановления СССР можем решить только мы - современные большевики, наследники наших предшественников - большевиков двадцатых, Павки Корчагина и Сергея Лазо, вместе с рабочим классом России-матушки. С уважением, Гаврош.
Коммунисты этого не сделают. Современные коммунисты, это кулачьё поганое, мелкая буржуазия.
что ж вы так, товарищ, всех коммунистов то, под одну гребенку))
Гаврош пишет:
цитата:
Задачу восстановления СССР можем решить только мы - современные большевики,
жаль, что исконно русский термин "большевик", вышел (или вывели?) из употребления. Да и ВКПб лучше звучало, чем какая то КПСС.
Гаврош пишет:
цитата:
Символика для славян всегда играла важнейшую роль.
И русское знамя всегда было исконно красным, кумачевым: от походов Святослава до Дмитрия Донского. Как знамя народной борьбы против феодалов красное знамя впервые вошло в историю со времен чешского восстания. А в России красное знамя было впервые поднято восставшими крестьянами Пензенской губернии в 1861 году. Поэтому красное знамя - это наше русское, наше национальное, наше коммунистическое ВСЁ. Оно есть и на него нужно четко держать равнение. Оно поведёт нас в бой!
что ж вы так, товарищ, всех коммунистов то, под одну гребенку))
Какие это коммунисты? Они предали и сдали мою Родину врагу. Штурмовик пишет:
цитата:
жаль, что исконно русский термин "большевик", вышел (или вывели?) из употребления.
Никто, никуда не выведен. Большевизм, как идеология рабочего класса набирает силу в молодёжной среде. Наши сыновья и внуки наиболее остро чувствуют предательство коммунистов во главе с Горбачёвым. Не далеко то время. когда наши молодые Комдивы-большевики поведут новую Красную Армию на штурм бастионов белой армии буржуазии. Наше Красное Знамя с Серпом и Молотом будет вновь реять над Кремлём, напоминая потомкам о пролетарской бдительности. С уважением, Гаврош.
Большевизм, как идеология рабочего класса набирает силу в молодёжной среде. Наши сыновья и внуки наиболее остро чувствуют предательство коммунистов во главе с Горбачёвым. Не далеко то время. когда наши молодые Комдивы-большевики поведут новую Красную Армию на штурм бастионов белой армии буржуазии. Наше Красное Знамя с Серпом и Молотом будет вновь реять над Кремлём, напоминая потомкам о пролетарской бдительности. С уважением, Гаврош.
Отправлено: 08.06.10 21:15. Заголовок: У меня вокруг дома м..
У меня вокруг дома молодежь(а кто же еще ?!) разрисовала заборы: спасибо деду, за нашу победу, и много серпов с молотом диаметром в один метр, а на конце серпа Красная звезда! Ох , как мне хочется поймать этих ребятишек и посмотреть в их прекрасные мордочки! Штурмовик, пусть приезжает ко мне и сам убедится...
Отправлено: 08.06.10 21:35. Заголовок: cccp пишет: У меня ..
cccp пишет:
цитата:
У меня вокруг дома молодежь(а кто же еще ?!) разрисовала заборы: спасибо деду, за нашу победу, и много серпов с молотом диаметром в один метр, а на конце серпа Красная звезда! Ох , как мне хочется поймать этих ребятишек и посмотреть в их прекрасные мордочки! Штурмовик, пусть приезжает ко мне и сам убедится...
Ничего, уважаемый товарищ ссср. Они не виноваты. Их так воспитали. Но жизнь прокрутит в жерновах и тогда прийдёт прозрение. С уважением, Гаврош.
Предлагаю читателям листовку большевиков г. Харькова к 65-летию Победы Советского народа в Великой Отечественной войне на фашистской Германией:
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
СТАЛИН – наше знамя боевое!
9 Мая, День Победы Советского Союза над фашистской Германией. Граждане страны-победительницы празднуют с размахом, смотрят парады, фейерверки, скорбят о погибших. А параллельно создаются музеи "радянської оккупації", награждаются военные преступники, маршируют фашиствующие молодчики по нашей Украине. Это что – массовая шизофрения (раздвоение сознания)? Как назвать граждан, потомков (!) солдат, в кровавых боях завоевавших Победу, допускающих такое надругательство? –––––––– Красную Армию, советский народ, разгромивших фашизм, освободивших Европу, привёл к победе Верховный Главнокомандующий, руководитель СССР И.В.Сталин. Популярность Сталина в мире после войны огромна. Улицы, площади Европы называют именем Сталина. Советский Союз, поразив весь мир, восстановлен в кратчайшие сроки – под руководством Сталина и Всесоюзной Коммунистической Партии (большевиков). "Победителя не судят!" – древняя мудрость. Ещё как судят! – Уж более полувека, – в стране-победительнице. Устраивая всенародные праздники, умалчивают роль Верховного Главнокомандующего. А мог ли даже самый героический народ без организации и руководства одержать победу? Так почитаемый буржуазией У.Черчилль (давний "закадычный" враг Советов), лично знавший И.Сталина, так оценил его личность в своей речи в палате лордов 23.12.59 г. по случаю 80-летия со дня рождения Сталина: "Большим счастьем для России было то, что в годы тяжелых испытаний Россию возглавлял гений и непоколебимый полководец И.В.Сталин ... ... сила была настолько в Сталине, что он казался неповторимым среди руководителей государств всех времён и народов ... Он принял Россию с сохой и оставил оснащённой атомным оружием. Нет, что бы ни говорили о нём, таких история, таких народ не забывают!" А в стране-победительнице продолжается травля и клевета на Сталина. В чём причина? –––––––– После смерти Сталина, как скала стоявшего на защите первого в мире соц. государства, из всех щелей вылезли недобитые враги СССР, сбежались из канад и других зарубежных "схованок" все предатели. Этот "материал" ЦРУ и прочие "друзья" использовали "на полную катушку". Маховик ненависти к Сталину был запущен с целью разрушения Советского Союза. С тех пор не прекращается вой сводного хора потомков военных преступников, "голубых кровей", кулаков, вечно всем недовольной "гнилой" интеллигенции. Роют кости по всей стране, выдавая их (да хоть кости мамонта!) за "жертвы сталинизма". Стенают у камней-"памятников" "жертвам тоталитаризма". Только стенающих почему-то не сотни миллионов (о "сотнях млн." жертв долбят постоянно). Число репрессированных нагло увеличивают до нереальных цифр. Сказки о расстрелах за "колосок" и анекдот душераздирающи, но для очень доверчивых. Оказывается Революция и молодое советское государство, окружённое внешними и внутренними врагами, не должно было защищаться! Оказывается те кто убивал, жёг урожаи, ломал станки, разворовывал соц. собственность, диверсанты, шпионы, предатели – жертвы!
Только твёрдость Сталина в условиях постоянной атаки врагов спасли государство от уничтожения. И ещё нужно помнить, что ни одной революции и войны не было без жертв невинных.
С 1991 г. в советские архивы ринулись все "недобитые" – пустили козла в огород! Что с архивами творят эти козлы – налицо. Подтасовки, уничтожение документов, изготовление фальшивок, сопровождение кино и фотодокументов лживыми комментариями. Пример: за "Голодомор" выдаются фото голода 20-х гг в России, людей-скелетов из фашистских концлагерей. Фашистский министр пропаганды Геббельс говорил, что чем чудовищнее ложь, тем скорее в неё поверят. Нынешняя буржуазная пропаганда превзошла своего учителя. При таком "историческом" шабаше жалко и бессмысленно выглядят извинения и расшаркивания перед буржуазией за "ужасы сталинизма" современных "коммунистов"-хрущёвцев. Оклеветав Сталина, стряпая подлые фальшивки о войне, возродили фашизм.
Отношение к Сталину чётко разграничивает граждан на "белых" и "красных", буржуазию с её прихлебателями и ограбленный ими народ, которого подавляющее большинство. Очернение Сталина и советской власти вызывает обратный эффект, разбиваясь об историческую память этого самого ограбленного народа. В благодарной памяти потомков Сталин – защитник советской власти, герой, одолевший всех её врагов. В памяти народа Сталин – Генералиссимус Победы Сталин – руководитель великой страны – СССР Сталин – Революционер, вождь рабочего класса, друг и соратник В. И. Ленина
А памятником Сталину – вечным, останется Победа над фашизмом и Союз Советских Социалистических Республик, где дружно жили все народы, где человек был хозяином "необъятной Родины своей", – великая страна, по своим реальным экономическим возможностям и политическому авторитету не имевшая себе равных в мире.
Харковская городская орг. ПК(б)У
Чтобы узнать правду об исторических событиях и Сталине, читайте переписку Сталина с Рузвельтом и Черчиллем; материалы Тегеранской, Крымской конференций трёх держав; собрание сочинений Сталина, "Экономические проблемы социализма в СССР" И.В.Сталина
Сообщение: 739
Зарегистрирован: 26.04.08
Откуда: СССР
Репутация:
2
Отправлено: 01.07.10 10:09. Заголовок: На этой странице ПАМ..
На этой странице ПАМЯТНИК СТАЛИНУ, который никогда не будет демонтирован. Вы можете отдать дань уважения и памяти и возложить цветы. http://pamyatnikstalinu.ru/<\/u><\/a>
После смерти Сталина, как скала стоявшего на защите первого в мире соц. государства, из всех щелей вылезли недобитые враги СССР, сбежались из канад и других зарубежных "схованок" все предатели. Этот "материал" ЦРУ и прочие "друзья" использовали "на полную катушку". Маховик ненависти к Сталину был запущен с целью разрушения Советского Союза. С тех пор не прекращается вой сводного хора потомков военных преступников, "голубых кровей", кулаков, вечно всем недовольной "гнилой" интеллигенции. Роют кости по всей стране, выдавая их (да хоть кости мамонта!) за "жертвы сталинизма". Стенают у камней-"памятников" "жертвам тоталитаризма". Только стенающих почему-то не сотни миллионов (о "сотнях млн." жертв долбят постоянно). Число репрессированных нагло увеличивают до нереальных цифр. Сказки о расстрелах за "колосок" и анекдот душераздирающи, но для очень доверчивых. Оказывается Революция и молодое советское государство, окружённое внешними и внутренними врагами, не должно было защищаться! Оказывается те кто убивал, жёг урожаи, ломал станки, разворовывал соц. собственность, диверсанты, шпионы, предатели – жертвы!
Только твёрдость Сталина в условиях постоянной атаки врагов спасли государство от уничтожения. И ещё нужно помнить, что ни одной революции и войны не было без жертв невинных.
С 1991 г. в советские архивы ринулись все "недобитые" – пустили козла в огород! Что с архивами творят эти козлы – налицо. Подтасовки, уничтожение документов, изготовление фальшивок, сопровождение кино и фотодокументов лживыми комментариями. Пример: за "Голодомор" выдаются фото голода 20-х гг в России, людей-скелетов из фашистских концлагерей. Фашистский министр пропаганды Геббельс говорил, что чем чудовищнее ложь, тем скорее в неё поверят. Нынешняя буржуазная пропаганда превзошла своего учителя. При таком "историческом" шабаше жалко и бессмысленно выглядят извинения и расшаркивания перед буржуазией за "ужасы сталинизма" современных "коммунистов"-хрущёвцев. Оклеветав Сталина, стряпая подлые фальшивки о войне, возродили фашизм.
Ох, нелегко сталинистам на Украине.... А еще эти бендеровцы разводят в обществе русофобские настроения
Ох, нелегко сталинистам на Украине.... А еще эти бендеровцы разводят в обществе русофобские настроения
Вы знаете, уважаемый "Штурмовик". Не легче, чем большевикам в России. В России тоже националистическое движение не дремает. Надо ведь кому-то поддерживать свою "родную" буржуазию. Как видим. Везде не легко. С уважением, Гаврош.
националисты и левые/правые НС как раз против буржуазии и в оппозиции к режиму. Кого сейчас сажают в тюрьмы - коммунистов и националистов.
Субъективно можно быть против капитализма и за социализм, но объективно некоторые националисты действуют на руку буржуазии, когда свой национализм ставят вперед социалистической революции. У них получается, что сначала нужно привести к власти русских из числа буржуазии, а потом если не понравится власть русских буржуазных перерожденцев, и когда русское правительство перерожденцев дискредитирует себя в глазах русских работяг, то совершим социалистическую революцию. Ежу понятно, что это уже будет не русская социалистическая революция. Ну Сталин достаточно однозначно об этом всысказался, или считаете себе умнее, профессиональнее и прозорливее Сталина?! Тогда так и скажите. Уж мы будем понимать с кем мы имеем дело.
Сообщение: 1482
Зарегистрирован: 18.04.08
Откуда: в оккупации, Петрозаводск
Репутация:
-1
Отправлено: 07.07.10 15:05. Заголовок: Я так понимаю, что г..
Я так понимаю, что грядущая революция будет носить национальный и социалистический характер, но в ней найдут место и православные, и носители идеи свободы и прочие. Чего больше будет в грядущей революции - национального или социалистического и т.д., будет зависеть и уже зависит ТОЛЬКО ОТ АКТИВНОСТИ И УМА ПРИВЕРЖЕНЦЕВ ЭТИХ ИДЕЙ.
Отправлено: 07.07.10 17:20. Заголовок: Важно, чтобы контрре..
Важно, чтобы контрреволюция не носила православный (религиозный) или нацисткий характер. Национальное равноправие и национальная справедливость - это общедемократические принципы социализма, сродни социальной справедливости. Православие - это исторические традициии, исторические заимствования. Заимствовать из истории будем все хорошеее, доброе и правильное с точки зрения развития трудового, человеколюбивого общества. Основа социализма бедет научная: социальная и национальная справедливость. Религию я, лично, отношу к человеческим факторам и религиозность некоторых товарищей воспринимаю как данность, находящаяся в противоречии с научным мировоззрением. Научный и технический прогресс неизбежен и может только тормозиться ненаучными представлениями людей, что мы всегда и наблюдаем в истории человечества. Давайте все расставим по местам и будем двигаться вперед к улучшению бытья и просветления сознания.
общедемократические принципы социализма, сродни социальной справедливости.
вот из-за этих "общедемократических" принципов одну Державу уже с треском профукали. Тут сами выбирайте - русские национальные приоритеты или "общечеловечность" (левый вариант либерализма), русский коммунизм, социализм на национальной основе или социал-демократия (правовое гражданское общество - это уже к либералам).
вот из-за этих "общедемократических" принципов одну Державу уже с треском профукали. Тут сами выбирайте - русские национальные приоритеты или "общечеловечность" (левый вариант либерализма),
Не путайте общедемократичные цели при социализме, коими являются как раз национальная справедливость, национальная равноправие и пропорциональность с либеральными "общечеловеческими" ценностями, которые в корне противоречат и национальной справедливости и национальному регулированию при социализме. Слова то похожие, а истинный смысл то почти противоположный. Ленин то употреблял термин "обещедемократичное содержание" применительно к национальному регулированию. Привожу его цитату еще раз: . "В каждом буржуазном национализме угнетенной нации есть общедемократичное содержание и это содержание мы безусловно поддерживаем". С этим лозунгом и будет совершаться новая социалистическая революция. Национальная сотавляющая(общедемократическая составляющая) новой социалистической революции заключена как раз в этой простой и понятной ленинской фразе.
Отправлено: 10.07.10 15:47. Заголовок: cccp пишет: вот из-..
cccp пишет:
цитата:
вот из-за этих "общедемократических" принципов одну Державу уже с треском профукали
"Профукали" державу хапуги, в том числе и работяги, которые хотели хапнуть при капитализме. Именно шахтеры, сбитые с толку либерастами потребовали повысить им зарплаты, не понимая простой истины, что в результате все цены на ппромышленные и продуктовые товары неминуемо после этого повысятся по цепочке и в результате это создаст ситуацию, когда с помощью хозрасчета -1 и 2 и оналичиванию безналичных расчетов произойдет несоответствие товарной массы денежной массе. Я об этом говорил во время защиты своей дипломной работы в ин-те Плеханова. Старая профессура со мной была полностью согласна, а всякие явлинские, гайдары, хасбулатовы тянули нас в пропасть капитализма. Все вышло точно так как говорил я и считала старая экономическая элита. И теперь я исхожу из этих же предпосылок кризса и краха капитализма: товарная масса не соответствует сильно денежной массе. США, напрмер, производит 20% от мирового, а потребляет - 40%. Такую диспропорцию лишь некоторое время можно погасить пустыми денежными знаками, а потом будет полный п-дец капитализма. Законы экономики можно нарушать только ограниченное время. Некоторые лучшие экономисты сравнивают эту ситуацию с алкоголизмом, когда опохмелка помогает больному, но каждый раз загоняет болезнь в декомпенсированную стадию и потом случается тот самый п-дец, о котором всем известно, но только не больным капитализмом или алкоголизмом. Но мы то с вами не такие...мы должны быть материалистами и понимать, что из чего проистекает и чем что кончается. Не нужно как Прханов, например, кидаться в стихию идеалистики, а нужно вести точные расчеты контрреволюции..., а затем и революции. Александр Проханов: Тайна перестройки
5 июля 2010 в 20:17Гайдпаркер: Ольга Ольховская 2967 просмотровОбсудить (1)Я САМ БЫЛ НЕ ПРОСТО СВИДЕТЕЛЕМ этого сложного уникального процесса, но отчасти и его участником. Перестройка влияла не только на судьбу моего Отечества, Советского Союза, не только на судьбы мира, но и точечно — на мою личную судьбу. В 1991 году Советский Союз был растоптан. Все, что мы сейчас имеем, — это жалкая, остаточная цивилизация, привязанная хомутом к чужим мощным и хищным центрам развития.
Русская катастрофа продолжается, продолжает вымирать и деградировать население. Образование, наука и культура — лежат на боку. За всем за этим я интуитивно чувствую какую-то таинственную, зловещую, черную тень. Как будто на всех деяниях последнего двадцатилетия лежит отсвет какой-то чужой злой воли, какого-то другого невнятного субъекта, захваченного тайной целью... Читать далее...
И.В.Сталин пророчески предвидел, что после его смерти враги нанесут кучи мусора на его могилу, и что ветер истории развеет эти кучи. Вот уже более полувека эти кучи растут и не могут, никак, заслонить великий образ. Заняты этим все профессиональные мусорщики-антисоветчики и их пособники. И, как ни парадоксально, свою порцию мусора, хотя и с другой по- мойки вносят некоторые деятели, считающие себя патриотами и сталинистами. Они, призывающие Сталина, имеют о нём несколько искаженное, основанное на ложных мифах, представление.
Миф первый: СССР это империя, Сталин "красный император". Миф второй: Сталин - русский националист. Миф третий: Сталин православный христианин. Миф четвёртый: Сталин антимарксист.
1. Считая СССР "красной империей", преемницей Российской империи, они и Сталина воспринимают как "красного императора". А ведь, именно эта терминология была вброшена западными антисоветчиками и "кремленологами" в начале "холодной войны", с целью дискредитации СССР, трактуя его, как тоталитарную метрополию, управляемую диктаторм. Одним словом, ГУЛАГ по Солжеврицину. Фактически И.В.Сталин никогда не занимал должности, позволяющей принимать единоличные решения. Кроме военного периода, когда он, будучи Главнокомандующим, издавал и подписывал соответствующие приказы. При Советской Власти высшим Государственным органом является Верховный Совет, состоящий из двух тысяч лучших представителей трудящихся.Все важные вопросы предварительно обсуждались на Политбюро и в ЦК ВКП(б) и, пройдя через рассмотрение ВС СССР с голосованием, публиковались с подписями председателя и секретаря президиума Верховного Совета. (Калинин, Ворошилов,Горкин). А Сталин был тогда одним из пяти секретарей политбюро. Просто его суждения, выводы и предложения оказывались самыми верными. На этом и основывались его авторитет и популярность в народе. 2. С 1917 г. по 1923 г. Сталин был Народным Комиссаром по делам национальностей. Так что ему и флаг в руки. При создании СССР ему пришлось иметь дело и с великодержавным шовинизмом и с провинциальным национализмом. Доказав, что "оба хуже", ему удалось настоять на добровольном союзе социалистических республик с общими целями и равными правами граждан, национальность которых фиксировалась в документах только как паспортные данные и не более. Хорошо понимая разрушительную силу национализма, Сталин решительно выступал против любых его проявлений, в том числе и антисемитизма. Так называемый "еврейский вопрос" был решен по Марксу, а не по Гитлеру. "Лишите евреев возможности заниматься ростовщичеством и вы забудете о их существовании" учил К.Маркс. В СССР были законодательно запрещены все виды нетрудовых доходов: спекуляция, ростовщичество, азартные игры, проституция, тунеядство и т. п. Именно национализмом, как мощным оружием, воспользовались разрушители СССР в конце ХХ века, превратив супердержаву в некий СНГ - союз независимых (от кого?) государств (?). Вспомните, озвученный великим патриотом В.Распутиным, тезис о возможности выхода РСФСР из состава СССР, последовавшую за этим серию "бархатных революций", Прибалтику, Украину, Грузию и т.д. Россия, оставшись в одиночестве, учредила даже праздник "День независимости". И ни в одном из этих ныне "независимых, национальных" нет каких либо признаков процветания и прогресса. За исключением, разве что, Белоруссии, сохранившей социалистический уклад. Знаменитый тост Генералиссимуса "за великий Русский народ" был поднят после победы в Великой Отечественной Войне, при подведении итогов. Немыслимо же представить, что бы во время войны звучали команды типа, "русские, вперёд!" (прочим не шевелиться?). А было "Коммунисты, вперёд!" Или перед боем подавались бы заявления: "Прошу считать меня русским.", вместо "Прошу считать коммунистом." А вот клич "За Родину! За Сталина!" был. И была песня "Знает Сталин отец. Знает Родина мать, Что СОВЕТСКИЙ боец Не привык отступать!" 3. Сталин "красный апостол", как художественная метафора, в соответствующем контексте, конечно мог бы присутствовать, но всерьёз, это нонсенс. Да, учился в семинарии, но уже с пятнадцатилетнего возраста посещал марксистский кружок. И на иконе можно изобразить, но чтобы он тайком в церковь ходил или с иконой в руках Москву защищал. Это уж, извините, перебор. Не надо из высоко и всесторонне образованного, здравомыслящего государственного деятеля и народного вождя делать юродивого в рясе, призывающим к покаянию, смирению и терпению. Мол "всякая власть от Бога", а коммунистический "рай" - это на том свете.
4. Сталин против Маркса. Или Сталин без марксизма. Это же надо придумать! Да он с пятнадцатилетнего возраста стал марксистом. И, как все марксисты, стремился вооружить этой идеологией главное действующее лицо истории - пролетариат, эксплуатируемые массы трудящихся. За что и был шесть раз арестован царской охранкой. И Ленин, создавая партию, имел в распоряжении единственное идеологическое оружие - марксизм. "Идея, овладевшая массами, становится силой" говорил он. Марксизм это учение о закономерностях развития общества. Его законы также объективны и незыблемы, как законы Ньютона и Ломоносова, Менделеева и Дарвина. Труд и капитал. Созидатели и паразиты. Фабрики рабочим! Земля - крестьянам! Власть Советам! Мир народам! Долой помещиков и капиталистов! Кто не работает, тот не ест! Вот простые и главные формулы марксизма, усвоенные народом и обеспечившие массовую поддержку большевикам в войне с контрой и интервентами. В строительстве СССР, в трудовом энтузиазме сталинских пятилеток. И, вообще, все достижения советского народа это Марксизм-Ленинизм-Сталинизм в действии.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 3
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума