Советское революционное движение "17 марта"

Феминизм как явление: классовый анализ феминизма с марксистской точки зрения.

Автор Сергей А. Строев
07.07.2009 г.

Феминизм выступает сегодня в качестве одной из ключевых составляющих так называемой "современной левой" наравне с борьбой за права национальных, половых и иных меньшинств. Поскольку он позиционируется как борьба с одной из форм дискриминации, социального неравенства и угнетения, то автоматически принимается как общеобязательная для всех "левых", в том числе и для коммунистов, идея. В России существующие на сегодня коммунистические партии - как КПРФ, так и сколько-нибудь заметные её оппоненты слева - в своих политических программах и практической деятельности обходят вопросы "женской дискриминации" стороной и фактически умалчивают о них. В то же время как бы подразумевается, что феминизм, хотя и не входит в число первостепенных для коммунистов политических вопросов, но "по умолчанию" разделяется или, по крайней мере, одобряется коммунистами.
Поскольку по мере глобализации феминизм как теория и практика всё более импортируется в Россию из стран Северной Америки и Западной Европы, отсутствие у коммунистов чёткой и определённой позиции по отношению к нему становится фактором слабости. Это делает актуальной задачу дать научный марксистский анализ феминизма как социального явления и в соответствии с результатом этого анализа занять в отношении него определённую позицию.
Определимся с ключевыми вопросами. С точки зрения марксизма в классово-антагонистическом обществе транслируемые государством идеология, мировоззрение, система ценностей и образ жизни отвечают интересам правящего класса. Собственно говоря, они с самого начала и создаются именно как инструмент обеспечения правящим классом своих интересов. При этом не обязател