Тридцать лет назад, 17 апреля 1975 года повстанческие силы Красных Кхмеров освободили Пномпень от проамериканской марионетки Лон Нола, от людоедского капитализма и неоколониализма. Фактически движение "Красных Кхмеров" было наиболее последовательным "восстанием против современного мира", покончившее не только с разлагающимся колониальным прошлым, но и с буржуазной культурой, капиталистическим способом производства, современным государством, деньгами, десакрализованной религией. Даже старый календарь был отменен, что означало стирание линейной истории, точку нуля, окончание ветхого эона и начало нового.
Красные Кхмеры, будучи бОльшими "маоистами", чем сам Мао, провели последовательную практику террора против контрреволюционных элементов руками самих повстанцев, его наиболее революционной части, то есть подростков. Таким образом, они избежали преступную ошибку большевиков, проводивших свою политику опосредованно, через партию, претендующую на "авангард рабочего класса", но совершенно непролетарскую фактически. Если в России о власти Советов после подавления махновского повстания и революционного выступления кронштадских матросов о "советской власти" говорить не приходится, также как и в Китае после разгрома Шанхайской Комуны, то в Демократической Кампучии была установлена подлинная и непосредственная власть Советов Трудящихся. Красные Кхмеры не допустили и появления культа личности Пол Пота, ни изображения, ни даже имени "товарища номер один" почти никто не знал.
Переселение жителей городов в сельскую местность, было единственно правильным решением проблемы голода, и вызванного американской агрессией притока беженцев. Кроме того в городах и особенно в крупных всегда было много непроизводительных элементов, так как это связано с централизацией власти и капитала, а преодоление разделения на физический труд и так называемый умственный (управленческий) является задачей номер один для революции.
Огромные лагеря беженцев вокруг Пномпеня имели запас продовольствия только на несколько дней. Восемь тысяч людей уже умерли за месяц перед освобождением. Больницы были переполнены, а более половины врачей эмигрировали из страны. Сокращение населения городов единственная альтернатива политике продразверсток, ограбления большевистской кликой сельских трудящихся, т. е. продолжения эксплуатации человека человеком посредством государственного капитала, "коммунистического концентрированного спектакля". Обвинение Пол Пота, в том, что он, мол, был агентом Китая и уничтожал кхмеров для дальнейшей китайской экспансии является гнуснейшей ложью. Другие языки на территории, контролируемой Красными Кхмерами, были запрещены и против китайцев проводилась жесточайшая борьба.
И наконец, обвинения в "самогеноциде" является также откровенной ложью буржуазной пропаганды, вопиющим примером фальсификации истории. Подлинный геноцид кампучийцев устроили американские интервенты, сбросившие на камбоджу между 1970 и 1973 гг. более 500 000 тонн бомб втрое больше, чем США сбросили на Японию в течение Второй мировой войны. За 160 дней "ковровой бомбардировки" в 1973 г. самолеты США сбросили более 240 000 тонн, сосредоточившись на основных сельскохозяйственных областях по реке Меконг. Даже если ориентироваться на завышенные цифры о миллионе погибших при власти Красных Кхмеров, большинство из них являются жертвами американской интервенции, контрреволюции и вызванного ими голода. Бывший служащий дипломатической службы США в Пномпене Дэвид Чандлер (David Chandler) сообщил, что по оценке правительства США, миллион камбоджийцев должен был умереть от голода за год после бомбардировок США. Многие жизни унесло и вьетнамское вторжение в 79 году.
После гибели глобального империализма, в связи с развитием сознательного процесса общества, силы, подобные Красным Кхмерам установят безгосударственное трудовое общество по всей планете и дело наше будет освeщать память о их героической борьбе.
Блин, товарищи "левые коммунисты", - вы сначала определитесь в своей > шизофрении, - то вы Пол Пота славите, то Ленина критикуете за > "недостаточный демократизм" и т.д.!!
Мы классовый подход используем. Для вас это наверное новость? И анархо-коммунисты вообще-то.
Красных Кхмеров тоже есть за что покритиковать. Но тем не менее, так радикально к революционным преобразованиям в обществе еще никому не удавалось подойти. Они (может и не всегда четко) но понимали, что люди занятые в ЧИСТО интеллектуальных профессиях входят в эксплуататорский класс. Что они являются зародышем иерархии и государства в обществе. И если не привлечь их к физическому труду все останется как оно есть сегодня, система останется прежней. Ведь КЛАССЫ как сегодня, так и всегда состояли в разделении на рабочих занятых в материальном производстве и на управленцев (умственных деятелей) со всем своим репрессивно-идеологическим аппаратом.
За что их можно критиковать:
1. Демонстративное уничтожение некоторой техники. Это конечно же глупость. Но тут тоже не все ясно, город то брали при помощи той же техники. Также непонятно это было спонтанным выражением восставших или линия идеологов движняка. Если это сельские повстанцы творили в силу свое темности то винить тут некого, если по вине лидеров то их на консервы. :) Также неизвестно реально ли много техники было уничтожено или это уже спекуляции. 2. "Город - обитатель порока", "город эксплуатирует деревню", "страна-страну" и пр. ленинистко-маоистская хрень. Если такое заявляют какие-то лидеры, то их надо давить нещадно, так как это не классовый подход и приводит к стравливанию одной части рабочего класса с другой. Ревтеория признает только деление мира на КЛАССЫ. Эксплуатировать можно рабочий класс, но не деревню, город, страну, континент итд. Да, можно признать, что в некоторых странах и в крупных городах очень много непроизводительных элементов, это было всегда и связано с централизацией власти и капитала, но есть же и рабочий класс! И именно так и только так мы должны говорить рабочим. 3. В постановлениях "Ангки" писалось: "Почему кхмеры должны следовать религии, пришедшей из-за границы." Ясно что подход тупой, скорее направленный не против религии как таковой, а на "нацианальные чуства". За это идеологов в топку. 4. Нацианальный аспект. Еще практически не было ни одного движняка, претендующего на революционность, который в той или иной степени не тащил в себе разную нацианальную пропагандистскую муть. И тут тоже не обошлось. Поэтому из лидеров или идеологов использующих слова "страна", "ее название" и т. д. после революции можно спокойно делать тушенку, мыло и кому что там необходимо. :) 5. Даже в Аргентине в 2001, которую многие считают образцом, рабочие хоть и брали под свой контроль предприятия, но так от наследия этой буржуазной пурги, "ассоциацией себя с такой-то и такой-то страной, народом, нацией" не избавились. 6. Ну и еще, лидеры Красных Кхмеров явно не дотягивали до истинных революционеров. Они могли бы быть ими, если бы тоже принимали участие в трудовом действии. Но судя по всему было не так, они только руководили. Право же на власть должны иметь только активисты-рабочие.
Тем не менее, по части ревтеории и практики Красные Кхмеры значительно дальше ушли от своих предшественников.
боже, куда я попал.... так и до анархо-синдикализма докатится не долго...
Тут нет моего авторского текста ни одной буквы. Читайте внимательнее. Мы уже докатились до того, что русские не могут защитить свое право на жизнь, потому что многие русские боятся каждого шороха... вместо реальной борьбы только и видим ура-патриотизм и дешевый пиар. Без реальной борьбы за свое место под солнцем, без реальной классовой борьбы русские обречены на смерть.
цитата: без реальной классовой борьбы русские обречены на смерть.
Также и без национальной борьбы.
Я уже писал, что нужно вести справедливую нац политику и будет все как надо русскому народу. Нроду - объединителю!!! При капитализме нам никто не даст вести такую политику и поэтому нужна новая социалистическая революция!!!
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 5
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума