Советское революционное движение "17 марта"

Демократия смертоносна... как и фашизм.
Написал В.З.
23.08.2009
«Помоги слабым, которые меня оплакивают, помоги преследуемым и жертвам, потому что лучше друзей у тебя не будет, они соратники, которые борются и погибают, как боролись и вчера погибли за радость свободы для всех несчастных рабочих твой отец и Бартоло. В этой борьбе ради жизни найдешь ты настоящую любовь, и тебя полюбят тоже.»

Никола Сакко (1891-1927). Письмо сыну.

Их казнили 82 года назад. Два анархиста и активиста Индустриальных Рабочих Мира (американского синдикалистского профсоюза, существующего и сегодня) Никола Сакко и Бартоломео Ванцетти были убиты правосудием, как инакомыслящие и «цветные». Итальянцы и организаторы забастовок. Они стали жертвами антикоммунизма и расизма правящего класса. Это было не первое юридическое убийство так ранее американские капиталисты разделались с «чикагской восьмеркой».

Американская писательница Урсула Ле Гуин говорит, что американское общество и сегодня живет в «тени вины Сакко и Ванцетти». Предвзятость американского общества к анархизму – это часть вытесненной вины. Примерно то же чувствует убийца, пытаясь оправдать собственную жестокость.

Слежка, ложь и тайные убийства.

Печатник по имени Андреа Сальседо, друг Ванцетти попал «на карандаш» деятелям из американского минюста. Они тогда как раз начали государственную ксенофобскую компанию по ограничению политических прав недавних эмигрантов. После восьми недель содержания под стражей без предъявления обвинений, он «случайно» выпал с 14 этажа здания, принадлежавшего минюсту. Сакко и Ванцетти были организаторами митинга с требованием расследовать странную и загадочную смерть товарища. За это «возмутительный поступок» их и собирались изначально упечь в тюрьму. Но, у следствия возникла другая восхитительная идея. Они решили посадить этих парней на электрический стул.

Сакко и Ванцетти были обвинены в двух ограблениях инкассаторских машин. Свидетели обвинения путались в показаниях. Они никак толком не могли вспомнить, как же выглядели грабители. Не было ясно, какого цвета и сколько автомобилей участвовали в налете. Единодушия среди 50-т свидетелей обвинения не было, а некоторые из них были вынуждены признаться, что их «простимулировали» свидетельствовать против анархистов. Абсурдность и лживость процесса стала особенно очевидна, когда обвинение в адрес Ванцетти было выдвинуто на основании… «иностранной манеры бегать».

Адвокат синдикалистов Фред Мур организовал масштабную компанию. Подзащитные стали популярными героями криминальной хроники. Люди свидетельствовали в их пользу. Было доказано, что в день нападения Сакко ходил в консульство, а Ванцетти торговал рыбой. И покупатели подтвердили их слова, но они были итальянцами. В 1923 году вор и убийца Селестино Мадейрос признался, что совершил ограбления без Сакко и Вацетти. Но это никак не повлияло на судью Вебстер Тэйер и прокурора Фердинанда Кацмана. Они настаивали на виновности обоих. Господин судья так и сказал: "Этот человек, возможно, и не совершал преступления, в котором его обвиняют, но он все равно морально повинен, поскольку он враг существующих у нас институтов".

Гангстер Аль Капоне был целиком и полностью согласен со служителем Фемиды: "Большевизм стоит у наших дверей... Нужно держать рабочих подальше от красных книжек и красных приманок".

Свободу Сакко и Вацетти.

В их вину не верил никто. В США комитет помощи собрал заоблачную для 20-х сумму – 400 тысяч долларов. За освобождение Николы и Барта выступали Альберт Эйнштейн (физик и нобелевский лауреат) , романисты Томас Манн, Ромен Роллан, Джон дос Пассос, Джон Голсуорси, Синклер Льюис, фантаст Герберт Уэллс, драматург Бернард Шоу и многие другие представители либеральной и левой интеллигенции. Эти деятели науки и культуры были очень далеки от поддержки «экстремизма». Эйнштейн, вообще, в то время проповедовал пацифизм, а Шоу был сторонником «фабианства» (реформистского социализма, оказавшего влияние на идеологию Лейбористской партии).

Кроме анархистов, умеренных социалистов за Сакко и Ванцетти вступились так же и большевистские организации. На Западе это было естественной реакцией рабочих партий и союзов. «Сегодня – анархисты, завтра – мы» - думали они. Этой же логикой руководствовались уже в 70-х левые коммунисты из итальянской группировки «Лота Континуа» («Борьба продолжается»), когда с оружием в руках мстили полицейским, виновным в смерти анархиста Пинелли. Они вели персональную вендетту не один год, а фашисты в форме пытались ответить им той же монетой. Кстати, итальянские левые не забыли и не простили эту историю. До сих пор Дузеппе Пинелли является таким же мучеником, как и погибший в Генуе Карло Джулиани.

Впрочем, если действия западных большевиков могли претендовать на искренность и последовательность, то компания за освобождение членов ИРМ в СССР была похожа на дешевый фарс. В то время, когда сталинский Коминтерн протестовал против преследования анархистов в США… спецслужбы СССР бросали за решет анархистов у себя в стране. Тем более, что они не молчали. Вот отрывок из текста листовки московской группы анархистов, написанной в 1927 году:

«Властвующая коммунистическая партия, подымая шумиху на защиту Сакко и Ванцетти, в то же время набивает свои тюрьмы их соратниками и под шумок расширяет торговлю с американским капиталом.
Рабочие СССР, зажатые в тисках коммунистической реакции, все же не отстанут от своих заграничных братьев и выполнят свой долг до конца.
Товарищи, протестуйте против казни Сакко и Ванцетти.
Разоблачайте лицемерие правящей партии, требуйте освобождения анархистов соратников Сакко и Ванцетти, томящихся в тюрьмах СССР.
Требуйте разрыва торговых отношений с Америкой.
Долой правительства палачей! Долой государство, капитал и тюрьмы!»
Полностью текст можно прочесть ЗДЕСЬ

Не мене забавно выглядели и католики. И если в истории с Пинелли католическая церковь канонизировала полицейского офицера, повинного в смерти активиста «Черного креста», то в деле Сакко и Ванцетти они проявили не свойственное клирикам милосердие. Папа римский Пий XI ходатайствовал об освобождении Николы и Барта. Возможной причиной таких нелогичных действий Рима, было то, что в то время церковь создала христианские профсоюзы. А простых рабочих-католиков злила история про юридическое убийства братьев по классу, даже если это анархисты-безбожники.

Так одной рукой церковь делала красивые жесты, а другой продолжала… убивать. В это же время в Испании формируются банды «пистольерос», которые начинают охоту на сидикалистских активистов. Во многих случаях инициаторами создания этих банд киллеров, наряду с капиталистами и полицейскими, были и католические клирики.

Еще циничнее выглядели «дипломатические усилия» Муссолини по освобождению Николы и Барта. В начале 1927 Лига Наций признала фашистскую Италию страной вполне соответствующей требования этой организации. Дуче не мог простить США убийство итальянцев, но и ссориться с Америкой он не хотел. Да и особо любить анархистов он не мог. В 26 году Джино Лучетти (именем которого назовут партизанское анархистское соединение) бросил бомбу в машину вождя фашистов, а сын репрессированного анархиста несовершеннолетний Антео Дзамбони в канун нового 27 года попытался разрядить свой пистолет в тушку диктатора. Так что ответ дуче на обращение отца Сакко выглядит как попытка «надуть щеки», но не помогать: "Я делаю все возможное, исходя из международных правил, чтобы спасти от казни Сакко и Ванцетти".

8 августа рабочие попытались захватить здание тюрьмы и силой освободить анархистов, но против демонстрантов бросили морскую пехоту. После того, как Алвин Фулер получил миллионы телеграмм с требованием, мольбами и просьбами освободит Сакко и Ванцетти, он обратился в Гарвард. Ученые мужи, несмотря на явную неправомочность решения суда, признали двух «уоббли» виновными. С тех пор Университет Гарварда получил оскорбительное прозвище «Дом Повешенья».

В Париже, Берлине во многих городах Америки прокатилась волна беспорядков в 1927 году. Рвались бомбы, но несправедливость остановить не удалось.

Впрочем, со временем власть штата вынуждена была признать ошибку. 23 августа 1977 года в день 50-летия со дня казни Сакко и Ванцетти губернатор Массачуссетса демократ и либерал Майкл Дукакис установил в Бостоне статую и ввел в календарь день памяти Сакко и Ванцетти.

Конец.

В ночь с 22 на 23 августа 1927 года в тюрьме трижды мигнули лампочки.

Последние слова Николы Сакко: «Да здравствует анархия! Прощайте, жена, ребенок и все мои друзья. Всего вам хорошего, джентльмены. Прощай мама.»

Бартоломео Ванцетти перед лицом неминуемой смерти продолжал отрицать вину: «Хочу вам сказать, что я не виноват. Никаких нет за мной преступлений, хотя я иногда грешил. А в преступлении я неповинен - и в этом, и в любом другом. Я невиновный человек. И еще я хочу сказать, что прощаю некоторых, не всех, а некоторых, кто это со мной сделал.»

«Трагедия Сакко и Ванцетти, – написал вскоре после казни Альберт Эйнштейн, – должна оставаться незаживающей раной на совести человечества».

Демократия действует, когда ей выгодно теми же методами, что и авторитарная диктатура. Мигрант, рабочий, инакомыслящий тоже не имеют гарантий свободы и жизни, как и при фашизме. Основной отличие между государствами диктатуры и демократии в интенсивности. Когда демократия не справляется с законным забоем угнетенного большинства, тогда к власти приходят «дуче» и «фюреры». Власть «вождя» и «президента» держится на обычном полицейском, который берет взятки и фальсифицирует дела, на опьяненных властью судьях и прокурорах. На всей бездушной системе классового господства буржуазии и бюрократии.

Помним. Скорбим. Не забудем.

Бартоломео Ванцетти (итал. Bartolomeo Vanzetti) (11 июня 1888 — 23 августа 1927)
Никола Сакко (итал. Ferdinando Nicola Sacco) (22 апреля 1891 — 23 августа 1927)