РА: "Я потомок новгородцев. Там князей вече приглашало...
Валерий Емельянов: Вот что мы читаем по этому поводу в книге «История России в картинках», вып. 1, картины и текст составлены В.Золотовым, изданы Н.Дементьевым, СПб. 1864 г. № 9.
«Когда отъезжал Святослав в свою любимую Болгарию, покидая навсегда Русскую Землю, то старшему из сыновей его, Ярополку, было не более 10 лет, а Олегу — около 9; несмотря, однако ж, на их малолетство, Святослав посадил княжить Ярополка в Киеве, а Олега — в Земле Древлянской, разумеется, под надзором воевод; не назначил никакого удела только самому младшему, Владимиру, как сыну рабыни. Новгородцы, узнавши, что Святослав назначил особого князя Древлянам, обиделись; они не хотели более повиноваться посадникам Святослава и прислали к нему своих старшин просить у него себе князя и при этом сказать ему, что если он не даст им кого-либо из своих сыновей, так они призовут к себе князя из-за моря. Ярополк и Олег, конечно, по наущению дядек своих воевод отказались ехать к новгородцам: не хотели променять тёплого, привольного юга на холодный болотистый север. Тогда новгородцы, по совету Добрыни, стали просить себе в князья Владимира, а Добрыня был ему родной дядя, брат его матери. Святослав не любил новгородцев и, отпуская к ним Владимира, сказал: «Возьмите его, по вас и князь!» Новгородцы поблагодарили и с торжеством повезли к себе малолетнего Владимира, с ним отправился и дядя его Добрыня и правил Новгородом, пока возмужал Владимир». (Источник: «Повесть временных лет» - В.Е.).
Мы процитировали отрывок из указанной книги 1864 года неслучайно: этот труд, изданный в самый расцвет православия как господствовавшей идеологии, труд, основанный на традиционном многовековом осмыслении летописных первоисточников, никак нельзя заподозрить в предвзятости к равноапостоль-ному Владимиру Святому, крестившему Русь. Ведь титул равноапостольного имеет в русской православной церкви только он один (из Руси). http://www.vodaspb.ru/files/another/desionisacia.htmХристианка rossida на первом форуме пишет: По поводу Владимира Красносолнышко, ну не он..так кто нибудь другой бы это сделал идя по пути развития цивилизаций. Многие когда хулят князя Владимира, почему то забывают (а может и не в курсе) что многие свои подвиги он совершил будучи язычником: брата убил будучи язычником, принцесс насиловал будучи язычником и гарем имел будучи язычником, набеги разбойные устраивал будучи язычником, то есть если бы он не покрестил Русь, то все эти деяния были бы достойны князя...так что ли получается. Народ не зря его прозвал Красносолнышко уже потом за милосердные его дела, а русский народ прозвища даёт в самую суть. http://forum.17marta.ru/index.php?topic=3.75
Вот как! Каждый преступник приняв христианство может стать святым!!! А за преступления "святого" Владимира должны ответить язычники! Так как свои преступления он совершал будучи язычником. И это пишется серьёзно! Но этот Владимир не был язычником, а только притворялся. Как иудушка горбач притворялся коммунистом и выдвигал демагогический лозунг: "Больше социализма, больше демократии" с целью дискредитации и крушения социализма. А святоша Владимир фактически действововал по принципу "Больше язычества" с целью дискредитации, крушения язычества и создание условий для принятия еврейского христианства..
цитата:
РА: "980 Введение культа Перуна с человеческими жертвами. Эта религия продержалась... 8 лет.
А это на совести жидовского провокатора Владимира, которого христиане считают "святым"... Зачем умалчиваешь этот факт?!? На "перестройку" у иудушки горбачёва ушло 6 лет, а на "перестройку" у святого иудушки Владимира ушло 8 лет. Эта тема хорошо раскрыта.
Доброслав: "Киевские истуканы Перуна и других богов Владимирова пантеона были воздвигнуты и низвергнуты в течение всего лишь восьми лет одним и тем же выблядком-клятвопреступником Владимиром.
При полукровке Владимире же впервые сооружаются и крытые храмы, где теперь князь-братоубийца собственноручно приносит человеческие жертвы из числа тех славянских отроков и девиц, на кого падает брошенный жрецами жребий. Столь чудовищное, доселе неслыханное на Руси злодейство вопиюще противоречило нравственным заповедям Предков.
Владимир — незаконнорожденный сын Светослава от наложницы-жидовки Малки, не имел законных прав на Киевский престол и захватил его путем братоубийства. Худородный полукровка, уязвленный собственной неполноценностью, он жадно внимал проповедям заезжих христиан о божественном, якобы, происхождении государственной (его, князя!) власти. Чтобы удержать престол и оправдать свои злодеяния, ему мало было дружины; ему необходимо было укрепиться на внеземном, "божественном" основании. Таким утверждением "свыше" и стала византийская разновидность жидо-христианства
Человеческих жертвоприношений Русь не знала до Владимира.
Тот же худородный полукровка Владимир, исполняя волю своего дяди по матери, воздвигает первые рукотворные истуканы Перуна, а иные воздвигнутые истуканы, чужеземные даже по внешности, нарекает богами, заимствованными у тюркских и финских племен. И тот же братоубийца и клятвопреступник Владимир первым (по словам саги об Олифе Тригвессоне) приносит Перуну человеческие жертвы, столь противные славянскому духу. Изуверство Владимира имело целью предельно исказить светоотеческую веру, отвратить народ от кровавых, непотребных нововведений, чтобы христианство по сравнению с ними стало выглядеть более привлекательным. И через восемь лет тот же выродок Владимир низвергнет в Днепр оскверненного кровью невинных детей Перуна, дабы огнем и железом насаждать чужеродную христианскую крамолу.
Языческая религия освещала вечевой строй (т.е. Советскую власть. Примечание от РНС), и волхвы были не только чародеями-оборотнями, но и выразителями вечевой воли. Они "не боялись могучих владык", противились княжеским нововведениям и уже к 980 году были для Владимира и для новоиспеченного жречества нежелательным пережитком, "родимыми пятнами" общинно-вечевого уклада.
Христианизация восточных славян продолжалась, по сути дела, до октября 1917 года и вновь началась по указке кагала в августе 1991 (попы у нас теперь вроде замполитов и вторых секретарей по идеологии).
А былинный Владимир Красное Солнышко это вовсе не сын Светослава от наложницы — иудейки Малки, а княживший задолго до того на севере сын Словена Владимир Древний, упоминающийся в Иоакимовской летописи. Не могли вещие гусляры называть Красным Солнышком полукровку и братоубийцу, лично приносившего человеческие жертвы и надругавшегося над тысячелетними обычаями."
Валерий Емельянов: Междоусобные претензии на первенство также имели многовековую традицию. Именно поэтому киевлянин Святослав в силу южно-русских традиций так недоброжелательно относился к Новгороду, сплавив туда незаконнорожденного сына-полукровку. Однако Дабран-Добрыня не дремал. Он направил своего родного племянника на раввинистическую стажировку в более иудизированную Западную Русь, где тот мог беспрепятственно, без лишних свидетелей получать инструктаж, как взорвать изнутри последний мощный оплот арийской идеологии на огромных просторах Северной и Западной Руси - на пространствах от Белого до чёрного морей. Несмотря на то, что арийская идеология Западной Руси была сломлена первокрестителем поморских славян Отгоном Бамбергским в первой четверти XII века, а последний оплот Западной Руси - остров Рюген - был окончательно раздавлен как самостоятельная русская единица в 1168 году, уже во времена двухлетней “служебно-раввинистической” командировки Владимира арийская вера там сильно деградировала в результате мало заметной на поверхности подрывной деятельности иудеев-“язычников”. Именно они ещё задолго до командировки Владимира успели развратить западных руссов повсеместным насаждением грубых идолов и храмов-капищ, а главным образом - принесением кровавых человеческих жертв, как правило, - невинных мальчиков, кровь которых пользовались большим спросом. Теперь Владимир знал, как отомстить ненавистным ему родичам по отцовской линии за потерю власти родичами его деда по матери в Любиче, за разгром Хазарского каганата. Нет, он не возведёт ненавистных русских в ранг “богоизбранных” путём обращения их в иудаизм. Это могло бы привести к подрыву “богоизбранных” изнутри: для этого он слишком хорошо знал русских. Он взорвёт их арийство изнутри путём введения рабской иудофильской идеологии христианства. В Западной Руси он убедился, как хорошо и вольготно живётся “богоизбранным” при христианских правителях Западной Европы. Он понял, что залог этого вольготного житья его соплеменников по материнской - по иудейскому праву - главной линии, в христианской интернационализации. Вернувшись на Новгородчину с нанятой из синагогальной кассы варяжской дружиной подонков, готовых на всё за хорошую плату, он узурпирует власть в Южной Руси, безжалостно и вероломно убив своего брата Ярополка: ведь он - всего-навсего гой, двуногий скот “богоизбранных”. Воссев на киевский престол, он по ранее разработанному коварному плану начинает проявлять псевдоповышенное почтение к арийским богам: приказывает поставить ранее неизвестных нам идолов и не только поклоняться им, но и приносить в жертву невинных мальчиков. “И осквернися кровьми земли Руське” - гласит летопись. Жертвенная кровь собиралась и поступала заказчикам. 10 лет идолопоклонства, сопровождавшегося кровавым изуверством, как и было запланировано, взорвали наше арийство изнутри. Народ стал роптать на собственных богов, которым до этого благоговейно и без эксцессов поклонялся веками и тысячелетиями. И в 988 году по приказу того же Владимира, который именовал себя не иначе как “каганом земли Русской”, идолов низвергли, а народ силой погнали в Днепр и другие реки, дабы приобщить к христианской интернационализации.
Однако иудофильская интернационализация была бы неполной, если бы у народа осталась память о своей прежней многотысячелетней истории и культуре, а особенно - о прекрасной идеологии, записанной в наших древних книгах. Последние научные открытия, равно, как и древние забытые не без помощи “богоизбранных”, свидетельства, говорят о том, что дохристианская Русь, как на Севере, так и на Юге, была страной почти сплошной грамотности. И это христианская ложь, что до Кирилла и Мефодия мы были неграмотны; ведь именно в житии св. Кирилла говорится, что он видел в Корсуни в Крыму Евангелие у одного русского, написанное русскими же буквами. http://www.vodaspb.ru/files/another/desionisacia.htm Языческая Русь была Советской и Социалистической. С приходом христианства началась история антисоциалистических формаций. Вторичный приход жидохристианства совпал с реставрацией капитализма. В христианских странах произошла реставрация капитализма, а в языческих странах социализм уцелел! При горбатом генсеке был фильм: "Какая дорога ведёт к храму?" Кто не слеп, тот видит: Дорога к христианскому храму идёт через труп Советской власти. Так было в конце 20 века. Так было в конце 10 века, когда погибла Советская Языческая Киевская Русь.
Малуша — ключница великой княгини Ольги, наложница великого князя Святослава Игоревича; была сослана Ольгой в село Будутино, близ Пскова, где родила в 960 сына Владимира. Малуша была родом из Любеча. По версиям писателей, основанным только на созвучии имён, Малуша имела отношение к Малку Любчанину или Мистиши Свенельдичу.
Русским ничего неизвестно об иудействе Малуши.
Малу́ша (за деякими дан., Мальфрід; *? — †1000) — мати Великого князя Київського Володимира Святославича, сестра Добрині. Була дочкою Малка Любечанина, ключнецею княгині Ольги. На думку деяких істориків (зокрема, М. Грушевського) Малуша була дочкою древлянського князя Мала. Ім'я Малуша означає зі давньослов'янської мови "маленька", "невеличка", тобто невисокого зросту. Ім'я було надане дівчині в дитинстві, й не означає, що, вирісши, вона була невисока.
Хохлы тоже таких сведений не дают.
Малу́ша (944?-1000) — ключніца й канкубіна кіеўскага князя Сьвятаслава Ігаравіча. Згодна зь летапісамі, была маці Ўладзімера Сьвятаслававіча й сястрой Дабрыні, дачкой Малка Любячаніна. У 960 княгіня Вольга саслала яе ў Будуціна (Буднік каля Пскова), дзе тая й нарадзіла Ўладзімера. Скандынаўскія сагі апісваюць маці Ўладзімера як прарочыцу, якая жыла 100 гадоў і была прывезеная са свае пячоры, каб прадказваць будучыню. Паколькі ў летапісах нічога не казалася пра паходжаньне Малушы, высоўваліся розныя гіпотэзы пра ейнае паходжаньне. Археоляг Дзьмітры Празароўскі меркаваў, што Малуша была дачкой драўлянскага князя Мала. Імя ж Любячанін, паводле яго, паходзіла ад гораду Любеч, куды, верагодна, быў сасланы Мал пасьля драўлянскага пагрому. Аляксей Шахматаў лічыў яе дачкой Мсьцішы Свэнэльдавіча, сына ваяводы Свэнэльда. Па-скандынаўску яе імя мусіла гучаць як Мальфрыда, імя ж бацьку праз палітычныя прычыны было зьмененае на Малк Любячанін. Іншы расейскі гісторык Дзьмітры Ілавайскі вырашыў, што імя Мальфрыда было анямечаным варыянтам імя Малуша. Украінскі гісторык Міхайла Грушэўскі крытыкаваў абедзьве вэрсіі. Тым ня менш, сёньня лічыцца, што яна была дачкой князя Мала. Памерла, згодна зь летапісамі, у 1000. Паколькі ў гэты год памерла Рагнеда, прынята лічыць, што яна была іншай сваячніцай Уладзімера, магчыма, жонкай ці маці.
И белорусы...
Małusza, ros., ukr. Малуша (zm. 1002) - klucznica ruskiej księżnej Olgi. Była córką Małka Lubczanina, zgodnie z badaniami D.I. Prozorowskiego z 1864 r. przypomnianego w 1971 r. na Ukrainie, osadzonego w Lubeczy nad Dnieprem obalonego księcia Drewlan Mała. Została konkubiną księcia kijowskiego Światosława I, z którym miała syna Włodzimierza I Wielkiego. Brat Małuszy Dobrynia Lubczanin po przejściu szeregu urzędów dworskich został w końcu wojewodą (dowódcą drużyny) książęcej i wybitnym wodzem ruskim. Anatolij Czlienow "Śladami Dobryni", Moskwa 1886
И поляки...
Malusha (Ukrainian and Russian: Малуша) was a housekeeper and concubine of Sviatoslav I of Kiev, and as housekeeper formally she was kholopka (a kind of slave), as housekeeprs were treated as voluntary kholops[1]. According to Slavonic chronicles, she was the mother of Vladimir the Great and sister of Dobrynya. The Norse sagas describe Vladimir's mother as a prophetess who lived to the age of 100 and was brought from her cave to the palace to predict the future. As the chronicles are silent on the subject of Malusha's pedigree, 19th-century Russian historians devised various theories to explain her parentage and name. An archaeologist Dmitry Prozorovsky believed that Malusha was the daughter of Mal, a Drevlyan leader. A prominent chronicle researcher and linguist Alexei Shakhmatov considered Malusha to be the daughter of Mstisha Sveneldovich, son of a Kievan voyevoda Sveneld. He believed that the name Malusha was a slavinized version of a Scandinavian name Malfried. Another Russian historian Dmitry Ilovaisky came to an opposite conclusion that the Slavic name Malusha was turned into a Scandinavian Malfried. Ukrainian historian Mykhailo Hrushevsky criticized both of these versions. The Primary Chronicle records that a certain Malfried died in 1000. This record follows that of Rogneda's death. Since Rogneda was Vladimir's wife, historians assume that Malfried was another close relative of the ruling prince, preferably his wife or mother. ^ there where three kind of voluntary kholops: thouse who sold themself thouse who married on a kholop thouse who were hired as housekeeper NB: unlike classic slaves kholops may had private property including own slaves
Ничего не знают об этом и англосаксы...
Maluša in russo: Малуша[?] (... – ...) è stata una serva e profetessa russa, concubina di Sviatoslav I di Kiev. Secondo le cronache dell'epoca fu madre di Vladimir I di Kiev, nonché sorella di Dobrynja futuro posadnik di Novgorod. Le saghe descrivono la genitrice di Vladimir come una profetessa che visse fino all'età di 100 anni e che periodicamente era portata dalla propria caverna al palazzo reale per predire il futuro. Anche se le cronache russe tacciono sulla sua discendenza, gli storici russi del XIX secolo formularono varie teorie atte a spiegare la provenienza e il nome della stessa. L'archeologo Dmitrij Prozorovskij riteneva che Maluša fosse figlia di Mal, condottiero Drevliano. Il famoso storico e linguista Aleksej Šachmatov la credeva invece figlia di Mstiša Sveneldovič, figlio del Voivoda kievano Sveneld. Pensava infatti che il nome Maluša rappresentasse la versione slava dell'analogo scandinavo Malfried. Un altro storico russo, Dmitrij Ilovaiskij giunse alla conclusione opposta che tale nome slavo fosse stato tradotto solo in seguito in scandinavo. Il Manoscritto Nestoriano riporta infatti che una tale Malfried morì nel 1000. Tale appunto segue quello della morte di Rogneda di Polotsk. Dal momento che Rogneda era la moglie di Vladimir, gli storici hanno supposto che Malfried fosse un'altra parente stretta del principe regnante, forse una delle mogli o la madre.
Не рассматривают такой версии и итальянцы...
На иврите жиды стараются собрать всех "своих и наших", однако Малушу не удостоили...
Чем РНС нам докажет, что жидовку Малку не высосал Емельянов из своего пальца?
Валерий Николаевич Емельянов был моим другом. Написание энтого опуса проходило на моих глазах, когда приходя к нему в гости, к примеру, числа 14 марта 1988-го я прочитал очередную начатую страницу вставленную в пишущую машинку...
в результате безоглядной хищнической эксплуатации превращается в пустыню, как до этого превратилась в таковую когда-то цветущая Аравия.
Я ПОНЯЛ ДО БЕЗОБРАЗИЯ ПРОСТУЮ ИСТИНУ: ВСЁ ЭТО УЖЕ БЫЛО И ИЗВЕСТНО С НЕЗАПАМЯТНЫХ ВРЕМЁН = ИСХОД ОЧЕВИДЕН И ПРЕДРЕШЁН = ЗЕМЛЯ НЕ МОЖЕТ РОДИТЬ КОЛИ НА ШЕЕ ЕЁ ВОЗДЕЛЫВАТЕЛЯ СИДИТ ПАРАЗИТ. И ИСХОД ИЗВЕСТЕН И ОЧЕВИДЕН – СДОХНУТ ОБА И ЧЕЛОВЕК И ПАРАЗИТ то бишь данная культура и место обитания народа превратиться в пустое место без каких=либо остатков жившего ранее народа и ПРИЧЁМ вообще ээто географическое место станет непригодным для жизни вообще и другим людям и другим народам (за .исключением кочевых племён пасти там свой скот)
Так куда (возникает вопрос) смотрит БОГ если ОН всё видит и знает и что было и что есть и что будет – ВСЁЕ этои знания и способности БОГА ВСЁ ЗНАТЬ И ВЕДАТЬ В ПРОШЛОМ И БУДУЩЕМ И ответ на этот вопрос тоже очевиден и прост до безобразия: НИКТО ИЗ НАС К БОГУ НЕПОСРЕДСТВЕННО НЕ ОБРАЩАЕТСЯ ЗА ПОМОЩЬЮ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ПАРАЗИТОВ – то бишь ТЕХ КТО СТОИТ МЕЖДУ БОГОМ И ЛЮДЬМИ то бишь ТЕХ КТО ЗАГРАДИЛ ДОРОГУ ИДУЩЕГО БЛАГА ОТ БОГА к нам – ПРОСИТЕЛЮЯМ. ИПАРАЗИТЫ то бишь власть на нашей шее БЕРЁТ СЕБЕ ЭТО БЛАГО И ПОТОМ УЖЕ ЧАСТЬ УКРАДЕННОГО БЛАГА КАК ОБГЛОДАННУЮ КОСТЬ ШВЫРЯЕТ САМОМУ нам ПРОСИТЕЛЮЯМ БЛАГА у БОГА и достойным получателям этого блага (очевидно же ведь, что БОГ не будет давать блага ворам и грабителям пока те не раскаются и не пообещают Богу впредь себя вести по-божески и прекратить грабёж). – Ттаким образом проситель тире законный получатель блага оказывается на положении пса довольствующегося остатками с барского стола. И таких смирившихся со своей участью получать остатки с барского стола яко псовы только одна часть обчества, а другая часть обчества даже отворачиваются от БОГА сами, а не то что просят у БОГА помочь им и всё надеются на некие свои природные то бишь национальные силы. К таким националистам – онанистам относится сам Валерий Емельянов, хотя всеми своими мозгами и научными трудами и опусами ОН ДОКАЗАЛ ТОКО ОДНО – КАК НИ ДРОЧИ но НО ВЫЕБАТЬ ТУ БЛЯДЬ которую предопределено оттрахать мне НЕ ДАНО НИКОМУ и НИЧЕГО кроме пустой траты семени и времени ничего НЕ БУДЕТ (И НИКОГДА НЕ БЫЛО).
ВАЛЕРИЙ ЕМЕЛЬЯНОВ нисколько не сомневался в реальности Спасителя Нашего ИИСУСА ХРИСТА, но честно и открыто всячески поносил СПАСИТЕЛЯ надеясь на некие свои русские национальные силы. Хотя приводимые ИМ факты о силе жидо-муссонов как самой законспирированной банде всех времён и народов делают его надежды нечто вроде бреда или детского лепета, но реальной причиной этого является просто то, что ОН БЫЛ С НАТУРОЙ НЕ МОГУЩЕЙ ПЕРЕЙТИ ЧЕРЕЗ КРАСНЫЕ ФЛАЖКИ, хотя умом-то ОН уже давно понял что надо бы ЗА ФЛАЖКИ. За флажки можно и нужно выйти, НО НЕ СВОИМИ СИЛАМИ ИБО БАНДИТСКОМУ ОПЫТУ МНОГИХ ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ НЕ ХВАТИТ НИКАКОГО УМА У ОДНОГО САМОГО ГЕНИАЛЬНОГО ПРОЗОРЛИВЦА, а двоих гениев вместе не собрать, а народ намного более чем число два человек и все эти остальные человеки хочут кушать ежедневно и основные заботы о содержании семьи. Поэтому выход из-под власти жидо-муссонов возможен токо и только с помощью высшего разума то бишь токо с помощью НАШЕГО СПАСИТЕЛЯ ИИСУСА ХРИСТА и помощи нашей защитницы и молитвенницы за нас пред БОГОМ МАТУШКИ МАТРОНЫ = этот вывод о возможности выхода из безвыходной нашей ситуации, когда на шее сидит мафия, то бишь жиды да масса масонов, может сделать каждый простой человек умеющий читать по-русски после прочтения книги З.Ждановой о Матушке Матроне. Именно поэтому – то бишь потому что любой человек поймёт как освободиться от паразитической власти нашей на шее нашей после прочтения книги Ждановой, ИМЕННО ПОЭТОМУ КНИГУ ЖДАНОВОЙ ИЗВРАТИЛИ А САМУ МАТУШКУ МАТРОНУ СРОВНЯЛИ С ОСТАЛЬНЫМ ПРОЧИМ МОРЕМ ЖИВШИХ ДО НЕЁ СВЯТЫХ И ПРАВЕДНИКОВ - ДАБЫ НИ КОИМ ОБРАЗОМ ПРАВДА НАШЕЙ ЖИЗНИ НЕ ДОШЛА ДО ЛЮДЕЙ. И за много лет существования всяких «народных радиоф» и радиоф РАДОНЕЖей ни в одной из их передач ни слова нет о МАТУШКЕ МАТРОНЕ ибо только ОНА ПО-РУССКИ то бишь до безобразия просто СКАЗАЛА ЧТО ЕСТЬ БОГ КАК НАДО МОЛИТЬСЯ И КРЕСТИТЬСЯ И ПРОЧИЕ МЕЛОЧИ НАШЕЙ ЖИЗНИ БУДНИЧНОЙ которые НАДО СОБЛЮДАТЬ ДАБЫ ИМЕТЬ БЛАГОДАТЬ от БОГА НЕПОСРЕДСТВЕННО В СВОИ ПЕРВЫЕ РУКИ, МИНУЯ ПРОМЕЖУТОЧНОЕ ЗВЕНО – ПАРАЗИТА НА НАШЕЙ ШЕЕ ЗНАЮЩЕГО ЯКОБЫ О БОГЕ БОЛЕЕ НАС И ПОТОМУ БОЛЕЕ ДОСТОЙНОГО РУКОВОДИТЕЛЯ ДЕЛЕЖА БЛАГА ЗЕМНОГО (ибо благо земное для понимающих что есть Бог ничем не отличается от блага Божьего). Но сейчас исполнился ПРЕДЕЛ ВРЕМЕНИ иВот ОНИ ТАМ то бишь Господь с Матушкой Матроной сейчас взяли под контроль мысли и действия этих пархатых и ОНИ с ними тире с пархатыми разберутся и не так как любой самый лютый и захлебнувшийся злобой чоловик… и хоть ИМ и не ведомы чуйства, но будет всё намного хуже и по-БОЖЕСКИ в то же время. А от нас требуется просто не грешить и ходить в церковь регулярно с ВЕРОЙ, как мы ходим на работу с верой о получении зарплаты. НО ежели вы и далее будете отдавать свой голос «ЗА» это дерьмо то бишь демократов и делиться с этими кровопийцами своим честно заработанным куском хлебы ТО ТУТ УЖ ВАМ НИКТО НЕ ПОМОЖЕТ ибо вы сами сделали свой выбор и никто не может навязать вам иную волю ибо СИЛА БОЖИЯ ЕСТЬ ТОКО ДЛЯ ПОДДЕРЖАНИЯ ВАШЕЙ ВОЛИ
....
Советская официальная печать практически вплоть до скандального разоблачения ложи П-2 (ПРОПАГАНДА СИОНИЗМА 2) десятилетиями помалкивала о существовании масонов. Сейчас же она считает, что этот скандал уже порядком подзабыт и можно снова вернуться к временам военного коммунизма, когда комиссары в кожанках, заведенные Л.Троцким в армии, без разговоров ставили к стенке любого, о ком был донос со стороны еврея, что тот только назвал его «евреем», не говоря уж «жидом»; или о ком был донос, что заявлял о существовании сион-масонского заговора. В этой связи наиболее беспардонными были выступления в нашей печати двух ее представителей, отразивших волю этой олигархии ростовщиков: I августа 1987 года в газете “Советский спорт” в статье “Под музыку футбола” были опубликованы “откровения” политического комментатора Игоря Фесуненко, писавшего, что активисты “Памяти” занимаются тем, что “пугают доверчивых обывателей какими-то масонами, которых никто в глаза не видел”.
Полностью в духе комиссаров Троцкого, т.е. как аксиому, не требующую доказательства своей якобы криминальности, подаёт вопрос о существовании сион-масонского заговора некий А.Черкизов в статье о “ПАМЯТЬи” от 18 июня I997 года в газете “Советская культура”: нет, мол, такого заговора и никогда не было - что тут доказывать! А тот, кто говорит о нём - антисемит!
Итальянское телевидение выпускает многосерийный фильм о ложе П-2 под названием - весьма прозрачным - “Спрут-2”. У нас же при переводе текста фильма с итальянского на русский слово “масоны” во всех сериях также беспардонно убирается и кое-где заменяется словом “мафия”.
что помнит “ПАМЯТЬ”
замеч.ред.: для сокрытия ложи П-2 (ПРОПАГАНДА СИОНИЗМА-2) с 1988г. в СМИ появились заголовки с припиской «-2», «-1/2» и до сих пор скрывают - дурят! Слова АДВОКАТА из фильма «СПРУТ-2», когда он растолковывает простофиле главному герою КОМИССАРУ КАТАНЬЯ бесполезность его поисков преступника в обобщённом – высшем смысле его трудовой деятельности: «… это как коробочка. Вам её удалось достать. Вы её открываете, а там другая коробочка. Вы открываете ту другую коробочку, а там ещё другая коробочка и так далее. Весь смысл нашей погони за «списком» был в возможности использовать его для шантажа... Но после обнародования его (списка) Вами это теряет смысл.» Валерий Емельянов в своей книге «ДЕСИОНИЗАЦИЯ» в 1979-ом единственно правильно отобразил смысл этого «списка» из фильма «СПРУТ-2»: «МАФИЯ в переводе с древнеханаанского означает ТО ЧЕГО НЕТ – НЕ СУЩЕСТВУЕТ». Таким образом слово «МАФИЯ» исходит не из уст ограбленного и обобранного производителя земного блага то бишь человека, а исходит из уст самих грабителей тире паразитов на шее народа, когда народ начинает возмущаться плохой своей жизнью, паразиты на его шее разъясняют народу – МАФИЯ, что в переводе с древнеханаанского означает НЕТ ЗЛОГО УМЫСЛА В ПРОИСХОДЯЩЕМ, а всё это лишь естественные трудности, которые надо претерпеть и больше работать… поменьше думать, больше болеть за футбол и тэдэ
Лиса насмотрелась по телику СПРУТ-2 и сделала то, что ныне называется сказкой «ЛИСА и ВОЛК» и когда едет на шее волка говорит слово МАФИЯ в простонародном смысле: БИТЫЙ НЕ БИТОГО ВЕЗЁТ, а волку на его вопрос лепит горбатого…
...
Дабы у читателей не было уллюзий относительно авторских политических конъюнктур в частности о Ленине – буквально через месяц другой после написания ентого опуса Валерий Поразитель ЖИДО тире МУССОНСКОГО ИДОЛА то бишь БАФОМЁТА выпустил листовку о родословной дедушки Ленина, в которой Он впервые обнародовал значение ФИО двух дедушек Ленина по материнской линии этого второго народного любимца-злодея - СЕРП и МОЛОТ - это перевод с ИХ фени толи с идиша толи с эврита - при такой мамуле якая быль у Ленина говорить о папиной линии просто бессмысленно.
...К этому же укладу экономики относится, хотя относительно и небольшой по сравнению с лагерной системой, сектор рабского труда, именуемый кощунственно “трудотерапией”, применяемой дурдомами обычного типа и так называемых специальных психиатрических больницах, т.е. психиатрических тюрьмах охраняемых обычной тюремной охраной в форме МВД. Эта категория рабов, среди которых значительный процент составляют заключённые по политическим мотивам, наиболее бесправна, так как формально - это лица якобы психически невменяемые. Автор настоящей работы отбыл около семи лет в этой системе, а конкретно в бывшей (при царе) женской петербургской тюрьме, превращенной в спецдурдом, и не видел за всё это время ни одного настоящего психбольного. Врачи, носящие под белыми халатами офицерские мундиры МВД, прекрасно понимая, что он заключён не за мнимое убийство жены , а за написание книги “Десионизация”, по поручению высших начальников постоянно разъясняли ему, что степень улучшения его состояния здоровья (диагноз был стандартный - неизлечимая паранойя шизофрения, при которой речь может идти только об улучшении состояния, но не о полном излечении,
Реальный диагноз, как мне сказал лечащий врач дур.дома №15 в 1995-ом (или 1994-ом), - ЭПИЛЕПСИЯ. В дурдом №15 посадила в 1995-ом В. Емельянова его фиктивная жена Надя (бабёнка из стукачей, получила за счёт связей В.Емельянова прекрасное образование, Он ей помогал ещё – сидел с её дочерью пока она была на уроках). Потом эта стукачка Надя начала водить в дом при нём хахалей – Он мне сам жаловался. Потом в 1998-ом ещё раз упрятала В.Емельянова в тот же дур.дом №15 и никому об этом не сказала – пропал человек. Пришлось мне его разыскать и вытащить Его оттуда. И вот когда я его оттуда вытаскивал, я понял, что В.Емельянов, как волк не может перейти через красные флажки, так и он не может к людям при ближайшем контакте относиться как к жидам и масонам – Он до конца надеялся, сидя в дурдоме, что врачи сами поймут - просто его фиктивная жена хочет от него избавиться и поэтому и упрятала его в дурдом и поэтому надо подойти к этому вопросу по человечески и выпустить его… то бишь В.Емельянов считал что достаточно устных разъяснений с его и моей стороны и не надо писать никаких заявлений с требованием освободить и не идти на поводу фиктивных показаний его фиктивной жены. Он никак не хотел подписывать это заявление заранее мной дома напечатанное на фирменнном бланке «ДАЁШЬ ДИСПАНСЕРИЗАЦИЮ» то бишь ДЕСИОНИЗАЦИЮ и только когда я в сердцах буквально плюнул на пол и сказал ему «ПОКА» и повернулся чтобы уйти, Он наконец сообразил и подписал и Его сразу через 20-30 мин выписали. Может быть в результате введённых Валерию Николаевичу психотропных химикалий к концу жизни у него частенько отказывала временная память, например, забыл дорогу обратно после гостей у меня в апреле 1999-го незадолго до смерти 8 мая 1999-го. Умер Валерий Емельянов ужасной смертью – когда подмывался в ванной; дома никого не было и Он расплавился в ванной. Запах услышали и тогда только узнали о ЕГО смерти. Поношение Валерием при жизни Господа нашего Иисуса Христа не прошли даром… Очевидно, что Господь ничего не подстраивал и просто предоставил Емельянова самому себе и Он оказался один на один с теми тёмными силами, с которыми боролся всю жизнь. А злые силы никому не дано победить самому, а токо с помощью Господа.
, а, следовательно, и срок его пребывания в психтюрьме зависит исключительно от того, насколько искренним будет сочтён комиссией по выписке из дурдома его осознание “бредовости” идей, изложенных в “Десионизации” и отказ от них. Освобождение стало возможным только после прихода на пост Генсека М.С.Горбачева. Тем не менее находящаяся по сей день в руках сиониствующих элементов наша пресса, продолжает называть идеи, изложенные в “Десионизации” бредовыми, т.е. - прямо по данному в брежневские времена диагнозу психиаторов (см., например, статью “Подлог” в известиях от 26 февраля 1988г. и др.) Слово в слово, в унисон с нашей сионизированной прессой, вопят о мнимой бредовости идей “Десионизации” и западные радиоголоса и их пресса. Бесправность рабов этого уклада азиатского способа производства заключается еще и в том, что срока их заключения неопределены, в отличие от рабов в системе ГУЛаг”а: все зависит от решения очередной комиссии, от её произвола. Так “трудотерапия” В.Шепилова в швейках дурдомов длится уже 27 лет. Один лондонский священник, чтобы привлечь внимание к этому малоизвестному узнику нашего рабовладельческого уклада, даже установил с 17.02.88г. пост на хлебе и воде в своей церкви, поставив в ней для себя клетку из железных прутьев. Ежедневно он набирает под петицией за освобождение этого узника около 200 подписей. Таким образом этот сектор экономики ещё не дождался своей перестройки, как и весь государственно бюрократический рабовладельческий уклад, о полной ликвидации которого пока не слышно.
“ПАМЯТЬ” это знает и об этом помнит, за что её и бьют!
За спиною И.В.Сталина эти интересы отражал и вдохновлял вождя на их осуществление верховный раввин всея Руси и на миру - член Политбюро Лазарь Моисеевич Каганович, на совести которого физическое уничтожение 20 млн. лучших крестьян с семьями - так называемых кулаков, тех, кто и давал в основном товарное зерно и прочую сельхозпродукцию стране. Сейчас все это списывается на одного И.В.Сталина, о роли Л.М.Кагановича - полнейший молчок! Запрещено мировым Сионом и местными его оккупантами, 70 лет сосущими кровь нашего народа.
Но “ПАМЯТЬ” это помнит.
Крепостное право было отменено в России 19 февраля 1861 года, а ровно через 70 лет - к 1931 году была завершена сплошная коллективизация сельского хозяйства. Земля за исключением маленького приусадебного участка, была вновь отобрана у крестьян и вошла в состав крупного хозяйства, но не капиталистического, как до Революции, а на формацию ниже, т.е. феодального, с той только разницей, что роль помещика исполнял теперь назначаемый (формально якобы выбираемый на общем собрании) райкомом партии председатель колхоза, госбюрократ, исполнитель воли оккупантов. Крестьянин же вновь становился крепостным, прикрепленным к земле отсутствием паспорта, без которого он не мог никуда уйти из деревни. Но он становился крепостным с наделом, дававшим некоторую гарантию, чтобы не сразу сдохнуть с голода. И всё же начало тридцатых годов, когда весь хлеб, производимый в колхозах, стал отбираться оккупантами, в стране особенно в наиболее хлебородном Поволжье разразился голод, доходивший до людоедства, а в это время сами оккупанты и их дети, получившие теперь по книге Анатолия Наумовича Рыбакова вопреки его замыслу, презрительную кликуху - “дети Арбата”, ели досыта из пайков такие продукты, которые даже в западных буржуазных семьях были редкостью и считались и считаются слишком дорогими и не по карману.
“ПАМЯТЬ” это помнит, несмотря на запрет помнить. Кстати помнит она, что и жили эти госбюрократические феодалы в дворянских особняках того же Старого Арбата и в их загородных имениях, превращенных в новом “революционном” лексиконе в “дачи”.
дальнейший текст опуса был дописан автором в мае 1988-го. ВСЁ ВЫШЕНАПИСАННОЕ мы с Валерием Николаевичем оттарабанили 19 апреля 1988-го в МГК КПСС. Там нас приняли и Валерий Николаевич буквально матом рассказывал как будучи преподавателем ВЫСШЕЙ ПАРТИЙНОЙ ШКОЛЫ по предмету политэкономия «обвёл» вокруг пальца партейцев и тиснул свою кандидатскую диссертацию по АЗИАТСКОМУ СПОСОБУ ПРОИЗВОДСТВА под скромным названием «АГРАРНЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ В ЛИВАНЕ». 12 июня я получил отзыв от МГК КПСС «в рукописи всё верно за исключением трёх-четырёх КЛИЧЕК» и из МГК КПСС посоветовали автору внести исправления. Я переспросил «НЕПРАВИЛЬНЫЕ ФАМИЛИИ?» Ответили «НЕТ – ТРИ или ЧЕТЫРЕ КЛИЧКИ. Автор должен знать. Пусть повнимательнее проверит…» Ну и Я как истинный ленинец тех лет сразу в тот же день с возмущением передал автору о его огрехе, на что автор не задумываясь ответил «ДА У ЭТИХ БАНДИТОВ У КАЖДОГО БЫЛО ПО 20-ТЬ КЛИЧЕК»).
Осенью 1988-го Валерием Николаевичем был переработан этот первоначальный вариант опуса и новый переработанный получился почти в два раза больше по объёму, а главное намного более приятно читаемый, нежели этот первоначальный вариант – как-будто на скелет вызывающий смертельный ужас наросло мясо и стал человек. У меня был один экземпляр тире один штука этот второй окончательный вариант опуса. Но мой второй окончательный вариант был повреждён осенью 1992-го жидо-масонами тире милиционерами. Легавые нагрянули ко мне домой: Москва, Борисовские пруды, 18-1-253, - примерно 20 ноября 1992-го с обыском по возбужденному супротив В.Н.Емельянова уголовному делу по обвинению (в чём обвиняли мне осталось неизвестно). Перерыли у меня все бумаги и нашли второй вариант опуса В.Н.Емельянова, оторвали от него первую страницу – первый листок. Я расстроился и более не лазил в этот шкаф. Потом вещи из этого шкафа вытряхнул мой бывший сын Максим, который выселил впоследствии 7 ноября 20076-го [СБЕСИВШИЕСЯ ДЕТКИ] нас с женой и маленькими детьми на улицу. Где этот второй окончательный вариант опуса ныне мне неизвестно – может и есть где-то в вещах, а может пропал……. Сегодня 24.02.2007 весь день искал у себя в вещах, но так и не нашёл. Возбудили уголовное дело против Емельянова из-за меня. Связано это оказалось с ЕГО помощью мне. Помощь заключалась в том, что ОН ШАРАХНУЛ в «СОВЕТСКОЙ РОССИИ» ОБРАЗЦОВО-ПОКАЗАТЕЛЬНУЮ ПАРАНОйЮ 15 АВГУСТА 1992-ГО. КАБЫ ВСЕ НУ ХОТЯ БЫ НА ЧАС-ДРУГОЙ СТАЛИ БЫ ТАКИМИ
УМАЛИШЁННЫМИ ЯКО ВАЛЕРИЙ ЕМЕЛЬЯНОВ ОТ ЖИДО-МУСсОНОВ НЕ ОСТАЛОСЬ БЫ СЛЕДА В РОССИИ ЧЕРЕЗ ДВА ЧАСА. БЛЯ БУДУ. ПРИВОЖУ БУКВАЛЬНО ЧО БЫЛО.
Вот копия немного потёртая паранойЯ из «СОВ.РОССИИ» за 15 августа 1992-го
Г.Козлов был дознавателем по уголовному делу возбуждённому против меня по встречному заявлению Татаринова и заявлению моей первой дочери Екатерины, о якобы оскорблениях их мной в декабре 1990г., когда я пришёл навестить свою 17-ти летнюю дочь. Татаринов будучи хахалем маменьки моей дочери решил воспрепятствовать нашей встрече и будучи ментом поганым по роду деятельности решил убить и или покалечить меня прямо на лестничной площадке – пытался сбросить в лестничный проём. Всё это Татаринов пытался сделать на глазах моих других детей Анастасии 8-ми лет и Максима 7-ми лет, пришедших со мной. И такое злодейство со стороны этого мента поганого Татаринова ввергло в ужас моих детей – Анастасия закричала и на крик вышел сосед из квартиры №21 и тем спас меня от неминучей гибели – мент Татаринов сразу прекратил . Я написал заявление на Татаринова в суд о нанесении побоев, ну а он и моя дочь Екатерина написали встречное заявление о нанесённых им мной оскорблениях, хотя я с Татариновым не обмолвился ни одним словом вообще никогда до сих пор, а Екатерина даже не удосужилась выйти ни когда я её звал, когда пришёл, ни когда закричала Анастасия… 11-е отд.милиции завело уголовное дело против меня, ну и поскоку они покрывали своего мента поганого татаринова, то моё заявление вообще не расследовали. Двое ментов в штатском избили меня в автобусе в июне 1992-го, их засекли и я подал заявление в милицию, после этого через два –три дня «наш главный педераст» Г.Козлов хватает меня на дому и доставляет в сумасшедший дом – канатчикову дачу на судебно-психиатрическую экспертизу дабы таким образом отмыть своего еврея и мента татаринова ибо при признании меня умалишённым никакие мои заявления и жалобы могут вообще не рассматриваться – это очень удобно, когда надо не принимать во внимание жалобы потерпевшего. И вот когда я был на канатке, Емельянов шарахнул свою паранойю об этом козле и менте поганом козлове, ибо тот вёл моё дело. Причём Емельянов сначала просто приехал в отделение милиции на ул. Литвина Седого, 3-А и просто рассказал свою паранойю бывшим там сотрудникам . Те сразу просто обоссались со смеху над козловым, который сразу неимоверно вырос в их глазах и не просто как еврей, а ещё и как главный педераст. Но козёл козлов этот мент поганый из евреев толи действительно был козлом упёртым, а может действительно был масоном они ж ведь такие исполнительные – что им ни скажуть жиды то те муссоны обязательно исполнют, тот козёл просто озверел от злости, но до него видимо не дошло, что с сумасшедшими шутки плохи такими как Емельянов. Этот козёл козлов упёрся всеми своими рогами и копытами и продолжил дело против меня и не отказался от попыток обвинить меня в несовершаемом преступлении. И тогда Емельянов шарахнул свою паранойю в «Сов.Россию» и тут уже козлов отъехал от этого дела, исправился и как было сообщено в «СОВ.РОССИЮ» буквально через месяц стал «примерным семьянином» - это не слова песни Высоцкого, а слова характеристики на этого исправившегося еврея бывшего главаря лиги сексуальных меньшинств – её зачитал мне вслух Емельянов осенью 1992-го, когда я зашёл к нему в гости. Но было уже поздно – все кто знал этого козла козлова буквально ссали кипятком со смеху, когда вспоминали об нём. Даже когда у меня дома делали обыск от ментов попахивало мочой и их штаны были точно немного намокшие и в разговоре они друг с другом вспоминали этого козла козлова. А эти идиоты евреи на посту прокурора Селиховкина и иже с ним недоделки после паранойи Емельянова возбудили против него уголовное дело – по какой статье за что – так до сих пор мне неизвестно, но точно известно, что они эти избранные 0,84% от числа всех прочих сразу обоссавшихся со смеху над паранойей Емельянова, доказали только то всем, что сумасшедшие могут гнать любую паранойю и где угодно в том числе и по месту их работы, как это было на Литвина-Седого, д.3-А. Со стороны вообще непонятно кто более идиот из них генетические отбросы 0,84% кому непонятно, что паранойя есть паранойя, или тот, кто в данный момент выпустил пар из энтих проклятых пархатых. Ведь что такое паранойя, ась знак вопрос? – ЭТО ЗНАЧИТ ПАРУ НЕТ ( вышел)
keellorenz wrote: 4 Янв, 2009 00:23 (UTC) я могу - сам процесс над В. Емельяновым детально описан в книге М.Резника "Красное и коричневое". Конечно скажите - жЫд писал, но если оттолкнуться от указанной там информации и пошарить в сети, можно найти массу материалов по теме того процесса.
Кстати В.Е. был выпущен из психушки усилиями видного хирурга и православного жыдоборца Ф.Г.Углова. После этого В.Е. еще раз женился на бабе (с ребенком), младше его, которая периодически помещала видного борца с жЫдами в психушку уже в 90-е. Когда и она его бросила, В.Е. совсем свихнулся и общался только с абсолютными шизофрениками типа ПАПАШИЦИФРОВЫХТЕХНОЛОГИЙ http://zamorin.ru/index5.htm http://zamorin.ru/index6.html Даже соратники из ВАСАМФ ничего не знали о последних годах жизни В.Е. - вся информация только от господина Заморина. Заморин сам член Памяти, какой-то инженеришка, сидевший в психушках. Он вызволил В. Емельянова из психушки в последний раз, убедив того признать себя сумасшедшим. По выходу из больницы В.Е. стал чудить - например забывал дорогу домой... Его нашли живьем сварившимся в ванне . То ли инсульт, то ли приступ (у него была еще и эпилепсия вроде бы)... Хотел принять душ, налил ванну воды и бултых...
Кстати свидетелем по делу убийства жены В.Е. проходил А.Дугин.
Ан.Ник.Сизых, прав.публ | Ответить... «, а с людьми, соблазненными им и ему подобными.» Телочка не захочет - бычок не наскочит... Меня удивляет одно - что люди довольно быство отказываются от ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЙ РЕАЛЬНОЙ ИСТОРИИ, меняя ее на выдуманные инссинуации типа той. что я привел из Истархова. Истархов - очевидно-не настоящаа фамилия, но псевдоним. Производное от "история" и "архивы". Но, тем не менее. любители выпить-закусить и потрахаться (особенно в пост) его любят и рекламируют именно, как я полагаю, за то, что он "развенчивает" христианство прежде всего, в части его идеи о необходимости самоограничения... Валерий Емельянов - духовный "отец" современного неоязычества - плохо кончил. Он сварился в ванне и его отскребали от стенок... Прри том, что он тоже рьяно радел за "чистоту русских верований". Интересно, а что с этим станет?
по следам прошлых публикаций. антисионизм в совке При обсуждении "Тайного и явного" (еще тут) узнала много гитик.
Со всеми оговорками касательно коммунистической риторики (ленинскими цитатами в то время не обкладывался только ленивый, иносказательное "антисоветский" означало "русофобский" и т.д.), настолько бескомпромиссный, острый фильм, конечно, не мог появиться из ниоткуда и дойти до генсека сам по себе. Своим рождением, как и ряд других антисионистских проектов, этот фильм обязан неформальному "антисионистскому кружку", сложившемуся во второй половине 1960-х гг. Самым высокопоставленным участником кружка был Иван Васильевич Милованов (завсектором Ближнего Востока Международного отдела ЦК КПСС). Среди десятков активистов были Юрий Сергеевич Иванов (инструктор сектора Ближнего Востока), автор ставшей раритетной книги "Осторожно: сионизм!"; Евгений Семёнович Евсеев (ст. научный сотрудник Института философии АН СССР, к.и.н.), подготовивший монографию "Сионизм в системе антикоммунизма" (гриф ДСП); Валерий Иванович Скурлатов (физфак МГУ, Институт философии РАН, научный редактор журнала "Техника - молодёжи"), составитель программы спецкурса "Критика идеологии сионизма" для Минобраза (тир. 2000 экз.) и знаменитого самиздатовского "Устава нрава" и др.; журналист и писатель Владимир Яковлевич Бегун (нашумевшие книги "Рассказы о "детях вдовы" и "Вторжение без оружия"); Валерий Николаевич Емельянов (арабист, в совершенстве владевший ивритом и арабским), автор самиздатовской книги "Десионизация", ротапринтно отпечатанной в 200 экз. и разосланной всем членам Политбюро. Также в деятельность клуба косвенно были вовлечены участники "русской партии": руководитель КП Белоруссии Машеров, писатель-фантаст Ефремов, художник Васильев, начальник Главпура А. Епишев и другие. В 1968-9 гг. к кружку примкнули сценарист Д. Жуков и режиссёр Б. Карпов, посетители "Русского клуба": сняв в конце 1972 г. "Тайное и явное", они в течение года задержек в приёмке организовывали "технические показы" для участников клуба.
С деятельностью "антисионистского кружка" (после "шестидневной войны" 1967 г. и до начала 1980-х) связаны следующие факты:
- В ходе кампании против "шелепинцев" (одна из фракций "русской партии" в КПСС) Ю.С. Иванов был сперва отослан представителем в ЮНЕСКО, а после смерти И.В. Милованова в 1975 г. был поставлен на малозначащую должность. - Карьера инструктора отдела культуры ЦК КПСС Г. Гусева была прервана из-за положительной рецензии на последнюю прижизненную книгу И. Ефремова "Час быка", в которой ЦК усмотрел "слишком много неконтролируемых ассоциаций"; одним из пунктов обвинения и последующего увольнения А. Никонова, главреда журнала "Молодая гвардия", стала публикация на страницах журнала фрагментов этого романа. - На КПК при ЦК КПСС (1980) В. Емельянов отказался назвать тех, кто помог напечатать "Десионизацию": он был исключён из партии, что означало крах карьеры, а спустя 14 дней его супруга была найдена изрубленной топором на куски, которые частично сожгли на стройке. Емельянов был арестован и по решению закрытого суда на 6 лет помещён в психбольницу по обвинению в убийстве жены. "Тридцать вопросов к следствию", подготовленные им и его друзьями, исчезли из дела. - В психбольницу был помещён и Е. Евсеев (1976). - Тиражи большинства перечисленных выше работ изымались и преимущественно были уничтожены. - Спустя 10 месяцев проволочек с приёмкой фильма "Тайное и явное" всплыл фронтовой товарищ Брежнева (один из операторов Центральной студии документальных фильмов), написавший генсеку письмо с просьбой предотвратить выход "антисемитского фильма" (несмотря на то, что т.н. простые евреи в фильме показаны скорее жертвами действий сионистов), в результате фильм был направлен на переработку; из монтажной вышла скомканная и невнятная короткометражка, которую общественность не заметила вообще.
Юрий Иванов. ОСТОРОЖНО: СИОНИЗМ! ОЧЕРКИ ПО ИДЕОЛОГИИ, ОРГАНИЗАЦИИ И ПРАКТИКЕ СИОНИЗМА "Основным содержанием сионизма является воинствующий шовинизм и антикоммунизм."
Советская власть за исключением, может быть, последних месяцев правления И.Сталина, побаивалась поднимать «еврейский вопрос» всерьёз, «на должную высоту».
И лишь однажды, в начале 70-х, когда международный сионизм слишком поднял голову, терпению Политбюро пришёл конец, и оно спустило в Центральную студию документальных фильмов заказ на полнометражный публицистический фильм, разоблачающий происки сионизма и, в первую очередь, против СССР.
Работу над архиважным фильмом поручили архирусским авторам: сценаристу Д. Жукову, режиссёру Б.Карпову и оператору А.Киселёву. Те с жаром - слишком много собственных «сионистов» окружало их на студии - взялись за дело.
keellorenz 2008-12-30 01:52 pm UTC (ссылка) Кстати про Емельянова - он сам расказывал соратникам, что убил жену за то, что месячные у нее пришлись на Пурим... Свидетелем выступал молодой тогда А.Дугин, давший показания против Е. Но и в психушке он сидел не долго - через 6 лет его выпустили, причем руку к этому приложил знаменитый хирург Федор Углов, также известный борьбой со спаиванием русского народа "жыдами"... В 90-е Емельянов еще раз женился на девушке, младше его лет на 40, которая периодически помещала мужа в психушку. В конце концов женщина устала от него и сбежала, а Е. совсем спятил и умер, сварившись живьем в ванне с водой.
Ссылка 2 http://www.panorama.ru/gazeta/1-30/p21pam.html В 1980 году Емельянов был арестован по обвинению в убийстве и расчленении топором собственной жены. Его судили, после чего несколько лет он провел в психушке. (Учитывая, в каком состоянии находятся у нас суд и следствие, ничего теперь нельзя сказать определенного: убивал он жену или не убивал. Впечатление ненормального Емельянов действительно производит. Но до психушки он вполне успешно преподавал арабский язык и был членом КПСС) Ссылка 3 http://magazines.russ.ru/nj/2006/243/so23.html Люди у Шульгина бывали разные. В частности, посетил его преподаватель арабского языка в нашем инъязе Валерий Емельянов (впоследствии он был посажен в тюрьму по обвинению в том, что зарубил топором жену). В те времена он был известен, как лютый юдофоб и не ставил в вину евреям разве что плохую погоду.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 1
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума